La mensajera de los dioses

CONQUISTA DE HISPANIA

2010-10-27T04:27:00.000-07:00

HISTORIA DE ROMA

2010-10-08T11:17:00.001-07:00

Son muchas las páginas que encontramos en internet que tratan sobre el mundo clásico. Hoy he conocido otra que, de manera muy intuitiva, ofrece una visión bastante clara de lo que fue la Civilización Romana: Historia de Roma. En ella se hace un amplio repaso a través de la historia de la Roma Monárquica, Republicana e Imperial.
Pero, además, ofrece un recurso más que es muy interesante, sobre todo para aquel que desee conocer Roma y empaparse de toda su cultura: una guia de Roma, que recorre toda la historia de Roma, desde sus orígenes hasta el s. XX.

DIBUJAR ROMA DE MEMORIA

2010-10-02T08:51:00.001-07:00

EL JARDÍN DE LAS HESPÉRIDES

2010-09-19T11:05:00.000-07:00

Cartel Hespérides[1]

Sobre la importancia del latín y el griego, por Jaime Siles, presidente de la SEEC

2010-05-15T06:36:00.000-07:00

El Latín y el Griego ponen al alma joven en contacto con la cultura de verdad. No con la subcultura, sino con la cultura en toda su profundidad, en todo lo que tiene de lenguaje, de signo, de icono, de religión, de filosofía y de pensamiento político.”

Al alumno que no conoce griego ni latín “se le priva de una mecánica mental importante como es el conocimiento del lenguaje; la representación de la realidad; la capacidad expresiva, retórica y dialéctica; la posible discusión dialógica, que en una democracia es fundamental. Y se le priva, asimismo, de todos los referentes que han formado la cultura universal, desde la mitología clásica hasta las ideas políticas mismas que nos han hecho llegar hasta donde estamos.”

“La pedagogía debe saber distinguir lo que es una adquisición para siempre –que es como definía la historia Tucídides– de lo que es puramente anecdótico e instantáneo. Yo creo que a la juventud hay que educarla en el conocimiento para siempre, en las grandes disciplinas, en aquellas cuyas consecuencias conocemos. No podemos experimentar.”

Las lenguas clásicas desarrollan la ”competencia lingüística, dialéctica, retórica, lógica, gramatical, filosófica y dialógica. Fíjese en lo que le acabo de decir. Podríamos incluir hasta la competencia legislativa, puesto que el lenguaje escrito del derecho también entra aquí.”

“No sólo se pone al alumno en contacto con la cultura antigua, sino que el trabajo de un texto le enseña a verbalizar la realidad, a representarse lingüísticamente el mundo”.

“El conocimiento de la filosofía política griega y de la cultura clásica latina, especialmente el derecho, es lo que ha fundado Europa. Nuestras raíces son exactamente eso, lo que nos diferencia de otras culturas. Renunciar a esos orígenes es adulterar nuestra propia identidad, pero sobre todo es ignorar nuestra propia historia, nos deja cojos, nos deja mancos”.

“Cuando perdemos de vista las llamadas Ciencias Humanas o del espíritu nos empobrecemos notabilísimamente, porque son las que nos dan nuestra identidad como seres humanos, las que nos dicen de dónde venimos, quiénes somos y adónde vamos”.

EXCURSIÓN: ANTEQUERA

2010-04-06T13:16:00.001-07:00

El templo griego

2010-04-04T14:18:00.000-07:00

HISPANIA ROMANA

2010-03-16T14:24:00.000-07:00

La antigua Roma en Google Earth

2010-02-16T11:44:00.001-08:00

TRUSENNA

2010-02-02T06:03:00.000-08:00

¡Hola chicos!

Fíjaos en este video que he visto visitando el blog de otra profesora apasionada por el mundo clásico http://nausicanausica.blogspot.com/2010/02/lo-que-hicieron-unos-companeros.html

¿Interesante, verdad?

GRECIA

2010-02-01T11:38:00.000-08:00

DE CONIURATIONE CATILINAE

2010-01-19T05:32:00.000-08:00

Catilina, patricio romano de mala reputación procedente de una familia poco notable, tuvo una importancia especial en la política de los años 60 a.C. Fue pretor en el 68 y gobernador de África los dos años siguientes. En las elecciones al consulado del año 63 lo derrotó Cicerón. Derrotado también en las elecciones a cónsul del 62, planeó un complot, contra el que Cicerón no pudo actuar hasta que logró que Catilina abandonara Roma, y obtuvo testimonios escritos para convencer al Senado de las intenciones de Catilina. Los cabecillas de la conjuración que aún quedaban en Roma fueron detenidos y ejecutados. El cónsul Antonio, al frente de un contingente de tropas, se enfrentó a Catilina y lo derrotó y dio muerte a comienzos del año 62 a.C. Los críticos más implacables de Catilina, Cicerón y Salustio, pusieron de relieve su valentía, pero achacaron su fracaso a su desmedida ambición de poder.

Dificultades de escribir historia y presentación del tema de la obra.

Pulchrum est bene facere rei publicae, etiam bene dicere haud absurdum est: vel pace vel bello clarum fieri licet; et qui fecere et qui facta aliorum scripsere, multi laudantur. Ac mihi quidem, tametsi haudquaquam par gloria sequitur scriptorem et auctorem rerum, tamen imprimis arduum videtur res gestas scribere: primum, quod facta dictis exaequanda sunt; dehinc, quia plerique, quae delicta reprehenderis, malevolentia et invidia dicta putant. (...) Igitur, de Catilinae coniuratione quam verissime potero paucis absolvam: nam id facinus imprimis ego memorabile existimo sceleris atque periculi novitate. De cuius hominis moribus pauca prius explananda sunt, quam initium narrandi faciam.

Salustio, De coniuratione Catilinae III.

Fuente: http://iessapostol.juntaextremadura.net/latin/textos_salustio.html

¿Cómo felicitaban los romanos el año nuevo?

2010-01-03T02:21:00.000-08:00

He aquí una breve carta de felicitación conservada en una tablilla de madera procedente de Vindolanda, un fuerte de la muralla de Adriano en Gran Bretaña. Carta de Hostilius Flauianus a su amigo Cerialis deseándole un feliz año nuevo (Tabulae Vindolandenses II. Bowman-Thomas nº 261; http://vindolanda.csad.ox.ac.uk/ )

Hostilius Flauianus Cerealisuo salutemannum nouom faustum felicemtibi precor.
Traducción: Hostilio Flaviano saluda a su (amigo) Cereal. Te deseo un año nuevo próspero y feliz.

FUENTE: http://www.culturaclasica.com/

DÍA DE AÑO NUEVO

2009-12-31T07:00:00.000-08:00

El día de Año Nuevo es la más antigua y universal de las festividades religiosas. Curiosamente, su historia comienza en una época en la que aún no existía un calendario anual. El tiempo transcurrido entre la siembra y la cosecha representaba un “año” o ciclo.

La fiesta de Año Nuevo más antigua que se ha registrado se celebraba en la ciudad de Babilonia, cuyas ruinas se alzan cerca de la moderna ciudad de Al-Illah, en Irak. Se situaba a fines de marzo, en el equinoccio vernal o de primavera, esto es, al comenzar esta estación, y los actos festivos duraban once días. Los festejos modernos palidecen si se comparan con ellos. Los iniciaba un sumo sacerdote que, habiéndose levantando dos horas antes del alba y tras bañarse en las aguas sagradas del Éufrates, ofrecía un himno al dios local de la agricultura, Marduk, orando para pedir un nuevo ciclo de cosechas abundantes. Se pasaba la grupa de un carnero decapitado por los muros del templo, a fin de absorber todo contagio que pudiera infestar el sagrado edificio y, por extensión, la cosecha del ano siguiente. La ceremonia recibía el nombre de Kuppuru, palabra que apareció entre los hebreos casi al mismo tiempo, en su día de Reparación, o Yom Kippur.

Tanto desde el punto de vista astronómico como del agrícola, enero es el peor tiempo para comenzar simbólicamente un ciclo agrario o Año Nuevo. El sol no se encuentra en un lugar adecuado del cielo, como ocurre en los equinoccios de primavera y otoño y en los solsticios de invierno y verano, los cuatro acontecimientos solares que ponen fin a las estaciones. El traslado de este día sagrado se inició con los romanos.

Según su antiguo calendario, los romanos consideraban el 25 de marzo, comienzo de la primavera, como el primer día del año. Sin embargo, los emperadores y los altos funcionarios alteraron repetidamente la longitud de meses y años para ampliar el tiempo de sus mandatos. Las fechas del calendario guardaban tan poca sincronización con los hitos astronómicos en e! año 153 a.C., que para fijar con seguridad numerosas ocasiones de tipo público el Senado romano declaró el 1 de enero primer día del año. A continuación se produjeron nuevas alteraciones de fechas, y para iniciar de nuevo el calendario, el 1 de enero, en el año 46 a.C., Julio César tuvo que prolongar el año hasta 445 días, por lo que se conoce en la historia como “Año de la Confusión”. El nuevo calendario creado por César fue llamado, en su honor, calendario juliano.

Después de la conversión de Roma al cristianismo en el siglo IV, los emperadores siguieron organizando celebraciones de Año Nuevo. Sin embargo, la naciente Iglesia abolió todas las prácticas paganas (es decir, no cristianas), y por tanto condenó estas festividades como escandalosas y prohibió a los cristianos su participación en ellas. A medida que la Iglesia consiguió conversos y poder, planificó estratégicamente sus propias fiestas para competir con las paganas, en muchas ocasiones aprovechándose de su popularidad. Para rivalizar con la fiesta de Año Nuevo, el 1 de enero, la Iglesia estableció su propia festividad en la misma fecha, la Circuncisión del Señor, que todavía observan católicos, luteranos, episcopalianos y numerosas Iglesias ortodoxas de Oriente.

Durante la Edad Media, !a Iglesia se mantuvo tan hostil al antiguo Año Nuevo pagano, que en las ciudades y países predominantemente católicos esta celebración desapareció por completo, Y cuando periódicamente volvía a resurgir, quedaba relegada al olvido en poco tiempo y casi en todas partes. En cierta época, durante la Baja Edad Media. desde el siglo XI al XIII, los británicos celebraban el Año Nuevo el 25 de marzo, los franceses el domingo de Pascua, y los italianos el día de Navidad, que era entonces el 15 de diciembre; sólo en la Península Ibérica se observaba el 1 de enero. La aceptación general de esta fecha sólo data de los últimos 400 años.

BANQUETE ROMANO

2009-12-14T10:53:00.001-08:00

¡Hola chicos!

Ya sabéis que el próximo lunes vamos a hacer el banquete romano. Este año os veo más animados qu el pasado, así que espero que salga todo genial. Este año habéis decidido vestiros de romanos y de romanas. Es por eso que os dejo aqui alguna información por si os sirve:

Los ciudadanos romanos vestían la famosa toga. Una enorme prenda de lana en forma de media luna que se enrollaba alrededor del cuerpo y se mantenía sujeta sin broches ni alfileres, por lo que debía ser pesada y ponérsela debía ser todo un arte, ya que según los escritos antiguos era prácticamente imposible hacerlo sin ayuda. La toga era el símbolo de la ciudadanía, y sólo los ciudadanos estaban autorizados a usarla, aunque la gente corriente sólo la utilizaba en ocasiones especiales (de la misma forma que hoy utiliza el traje y corbata uno que no tiene que trabajar con ellos). Los senadores, los caballeros y los magistrados la usaban siempre en público. Con la toga, el romano vestía una túnica también de lana cuyas mangas llegaban hasta los codos y su borde inferior hasta las rodillas, pero por detrás era unos cuatro dedos más larga. Para ceñirla al talle se usaba un cinturón de piel o un ceñidor de cáñamo. Tanto el color de la toga como el de la túnica eran el color natural de la lana: crema claro.

Los soldados vestían una túnica más corta que llegaba hasta por encima de las rodillas también del mismo color. Los senadores llevaban en la túnica el latus clavus, dos franjas de púrpura, un raro y muy caro tinte extraído de un molusco, de unos cuatro dedos de anchura que bajaban desde los hombos hasta la parte inferior, los miembros del orden ecuestre, los equites o caballeros, llevaban el angusus clavus, dos franjas de púrpura de unos dos dedos de anchura. Los ciudadanos se calzaban con unos zapatos de piel llamados perones, que solían ser de color cuero y se anudaban con cordones o hebillas. Los legionarios usaban las famosas caligae o sandalias de cuero con suela claveteada por clavos de hierro. Los senadores calzaban unos zapatos especiales llamados calcei de color rojo o negro con una hebilla de plata en forma de media luna que les distinguía.
La diferencia de clases era palpable a simple vista, no sólo porque, obviamente, los más afortunados vistieran prendas de mejor calidad, sino porque el atuendo romano, a pesar de ser el mismo para todos los ciudadanos, tenía una serie de símbolos bien visibles que identificaban la clase a la que pertenecía su portador.

Para saber más visita la siguiente página:

http://www.historialago.com/leg_01030_losromanos_01.htm

LAS OLIMPIADAS

2009-11-15T10:38:00.000-08:00

CUESTIONARIO
1. Busca información del dios griego Hércules e indica cuáles fueron sus famosos doce trabajos mitológicos.
2. Ordena cronológicamente (de más antiguo a más reciente) los siguientes años y acontecimientos:
(1) 323 a.C. Muerte de Alejandro Magno;
(2) 44 a.C. Asesinato de Julio César;
(3) 753 a.C. Supuesta fundación de Roma;
(4) 80 d.C. Inauguración del Coliseo romano;
(5) 480 a.C. Victoria griega de Salamina.
¿A qué siglos pertenecen dichas fechas?
3. Compara la tregua que había en Grecia durante la Olimpíadas con la situación actual: ¿cuál es mejor? ¿Por qué?
4. Compara las carreras pedestres de las Olimpíadas antiguas con las de las actuales. Indica cuáles son las diferencias fundamentales.
5. Compara las pruebas de lucha de entonces con las de ahora.
6. Si “hipódromo” significa “circuito donde corren los caballos”, señala qué significan las siguientes palabras:
(1) Canódromo
(2) Hípica
(3) Aeródromo
(4) Hipopótamo.
7. El Pentatlón consistía en cinco pruebas: ¿cómo se llamaría si tuviese tres? ¿y si tuviese diez?. ¿Cuáles son los prefijos griegos para 2,3, 4, 6, 7, 8, 9 y 10?

LINEAL B

2009-10-26T13:46:00.000-07:00

ESCUELA DE PAZ

2009-10-22T09:27:00.000-07:00

Este año hemos hecho un blog para el Proyecto Escuela Espacio de Paz en el que se irá colgando todas aquellas noticias relacionadas con la cultura de la paz y la conviencia, así como también las relacionadas con la coeducación. Es, por eso, que desde aquí os animo a que la visitéis y participéis, pues es un proyecto del que todos formamos parte.

Puedes visitarla en www.escueladepazcolegiales.blogspot.com

David Bisbal cantando en latín

2009-10-21T11:26:00.001-07:00

Magnificat *

anima mea Dominum,

et exsultavit spiritus meus *

in Deo salutari meo.

Quia respexit humilitatem ancillae suae, *

ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes.

Quia fecit mihi magna qui potens est: *

et sanctum nomen ejus,

et misericordia ejus a progenie in progenies *

timentibus eum.

Fecit potentiam in brachio suo, *

dispersit superbos mente cordis sui,

deposuit potentes de sede, *

et exaltavit humiles,

esurientes implevit bonis, *

et divites dimisit inanes.

Suscepit Israel puerum suum, *

recordatus misericordiae suae,

sicut locutus est ad patres nostros, *

Abraham et semini ejus in saecula

Mitología contada a los niños: APOLO Y LAS MUSAS

2009-10-12T04:21:00.000-07:00

Apolo fue hijo de Júpiter y de Latona, que lo era, según unos, de Vulcano, y según otros del Titán Coeo. Latona fue cruelmente perseguida por Juno, a causa de sus celos, de manera que no hallaba donde guarecerse, hasta que Neptuno compadecido hizo surgir del fondo del mar una isla, que tuvo por nombre Delos, en donde a la sombra de un olivo dio Latona a luz dos mellizos, que fueron Apolo y Diana.

Fue Apolo dios del Sol y de la Luz, por lo que también se le llamó Febo, de dos palabras que significan «luz y vida». Su primera hazaña fue matar a la serpiente Pitón, que Juno había creado con objeto de perseguir a su rival Latona. Tomó por consorte a Coronis, hija de Flegias, rey de los Lapitas. Un cuervo le dijo que Coronis le era infiel; ofendido e irritado, la mató; pero arrepentido muy luego de lo que había hecho, castigó al cuervo acusador, convirtiéndole de blanco que era en negro. Había tenido un hijo de Coronis, llamado Esculapio, que fue tan gran médico que mereció ser dios de la medicina. No sólo sanaba a los enfermos, sino que decían que resucitaba a los muertos, por lo cual Plutón, que como sabéis era el dios del Orco, que así se llamaba su dominio subterráneo, dio quejas a Júpiter, diciéndole que ya nadie aportaba por allá. Júpiter, por complacer a su hermano, mató a Esculapio con uno de sus rayos. Apolo, lleno de ira y de dolor por la muerte de su hijo, y no pudiendo vengarse de Júpiter por ser dios y por ser su padre, mató a flechazos a todos los Cíclopes, que eran unos formidables gigantes con un solo ojo en la frente, y eran los herreros de las fraguas de Vulcano. A Esculapio se le daban por atributos la serpiente, la tortuga y el gallo, con alusión a la prudencia, al tiento y a la vigilancia que deben usar los médicos. Tuvo por hijos a Macaón y Podalirio, que fueron con los griegos a la guerra de Troya, y por hija a Panacea, que curaba todos los males; por eso se dice de esos remedios que se quieren aplicar, y se creen eficaces para curar todos los males, que son una «panacea».

Júpiter, enojado con Apolo por haber matado a los Cíclopes, le desterró del Olimpo, y entonces entra una era muy desairada para el famoso dios del Sol, de las Artes y de la Poesía. Empezó por guardar los ganados de Admeto, rey de Tesalia. La echó de galán y enamorado, y ninguna ninfa quiso corresponder a su amor. Huyendo de sus persecuciones la ninfa Dafne, hija del rey Peneo, suplicó a su padre que la libertase de las persecuciones de Apolo, lo que hizo aquél transformándola en laurel. Entonces quiso Apolo que le fuese consagrado este árbol, y que sirviese de recompensa a los poetas y de símbolo de gloriosos triunfos.

Por entonces también labró con Neptuno las murallas de Troya, por lo que no recibieron premio alguno. Inventó la lira; pero habiendo preferido Pan, dios de los pastores, la flauta, que él había inventado, fue elegido Midas, rey de Frigia, juez en la contienda; se declaró en favor de Pan, e indignado Apolo de su mal gusto, hizo que le naciesen unas grandes orejas de burro. En otra contienda que tuvo Apolo con el sátiro Marsias, que era gran poeta y músico, salió vencedor, y en castigo de haber querido competir con él, le desolló vivo el amable dios de las Artes.

Por fin se dio Júpiter por satisfecho, le perdonó y se volvió a encargar de esparcir la luz, por lo cual se le pinta, por lo regular, como un hermoso joven coronado de laurel, con la lira en la mano y conduciendo por el Cielo el carro del Sol, tirado por cuatro hermosos caballos blancos, rodeado de las Horas, que eran hijas de Júpiter y de Temis. A éstas se representa con alas de mariposa, una túnica color de rosa y un ramo de flores en las manos. Las de la noche se representan lo mismo, sólo que la túnica es negra, y en lugar de flores tienen en la mano un murciélago.

AGORA

2009-10-10T07:12:00.001-07:00

Juegos Apolinares

2009-07-05T03:37:00.000-07:00

Como era el quinto mes en el antiguo calendario lunar de Rómulo, el mes de julio recibía el nombre de Quintilis. Desde Numa Pompilio fue denominado Septeno, hasta que Marco Antonio, cónsul romano, le dio el nombre de Julio en honor y reverencia de Julio César, que por entonces era dictador perpetuo, en recuerdo de que el emperador había nacido el undécimo día de este mes.

Julio es el mes consagrado a Atenea, la diosa guerrera cuyos atributos son la lanza, el escudo y la égida, pero a la vez diosa de la Razón y de la Filosofía. Consiguió el patronazgo de Atenas por haber introducido en el Ática el olivo y la industria del aceite. Construyó la mayor nave conocida hasta entonces, Argos, que condujo a los argonautas hasta Cólquide en busca del "Vellocino de oro". Atenea es protectora de las ciudades y en Troya se la veneraba especialmente en la forma de un idolillo antiquísimo llamado Paladio, por lo que Ulises tuvo que robar dicha imagen para conseguir tomar la ciudad, que por la protección de Atenea era inexpugnable.

Atenea, virgen, es conocida como "la diosa de los ojos garzos" y en su honor se celebran en este mes las fiestas Panateneas.

Juegos Apolinares

Instituidos en 212 a.C., duraban hasta el día 12. Se celebraban todo tipo de ceremonias:

espectáculos circenses, representaciones escénicas, banquetes al aire libre, sacrificios a Apolo y a su madre Latona, supplicatio de las matronas, etc.

GAUDEAMUS IGITUR

2009-05-30T04:51:00.000-07:00

El Gaudeamus Igitur ("Alegrémonos pues") es una canción estudiantil de autor anónimo. En realidad se titulaba De brevitate vitae ("Sobre la brevedad de la vida") y se cantó inicialmente en universidades alemanas a mediados del siglo XVIII.

Gaudeamus igitur, iuvenes dum sumus. (bis)Post iucundam iuventutem, post molestam senectutem, nos habebit humus.
Alegrémonos pues, mientras seamos jóvenes. Tras la divertida juventud, tras la incómoda vejez, nos recibirá la tierra.

Ubi sunt qui ante nos in mundo fuere? Vadite ad superos, transite ad inferos, ubi iam fuere.
¿Dónde están los que antes que nosotros pasaron por el mundo? Subid al mundo de los cielos, descended a los infiernos, donde ellos ya estuvieron.

Vivat Academia, vivant professores. Vivat membrum quodlibet, vivant membra quaelibet, semper sint in flore.
Viva la Universidad, vivan los profesores. Vivan todos y cada uno de sus miembros, resplandezcan siempre.

Vita nostra brevis est, breve finietur. Venit mors velociter, rapit nos atrociter, nemini parcetur.
Nuestra vida es corta, en breve se acaba. Viene la muerte velozmente, nos arrastra cruelmente, no respeta a nadie.

Vivat nostra societas! Vivant studiosi! Crescat una veritas, floreat fraternitas, patriae prosperitas.
¡Viva nuestra sociedad! ¡Vivan los que estudian! Que crezca la única verdad, que florezca la fraternidad y la prosperidad de la patria.

Vivat et Republica, et qui illam regit. Vivat nostra civitas, Maecenatum charitas, quae nos hic protegit.
Viva también el Estado, y quien lo dirige. Viva nuestra ciudad, y la generosidad de los mecenas que aquí nos acoge.

Pereat tristitia, pereant osores. Pereat diabolus, quivis antiburschius, atque irrisores.
Muera la tristeza, mueran los que odian. Muera el diablo, cualquier otro monstruo, y quienes se burlan.

Alma Mater floreat quae nos educavit, caros et conmilitones dissitas in regiones sparsos congregavit.
Florezca la Alma Mater que nos ha educado, y ha reunido a los queridos compañeros que por regiones alejadas estaban dispersos.

El pescador de esponjas

2009-05-23T13:24:00.000-07:00

Es un libro de Susana Fernández Gabaldón que cuenta la siguiente historia.

Hace ya más de 3500 años floreció en el mar Egeo una de las culturas más brillantes de toda la Antigüedad: la civilización minoica. La isla de Creta fue su cuna y, según los relatos de famosos historiadores griegos, el mítico rey Minos gobernó el periodo más fascinante de su historia, desde su espléndido palacio de Cnosos. Sin embargo, el mundo cretense cambió súbita e inesperadamente el rumbo de su historia justo en su periodo de mayor apogeo, siendo hasta ahora numerosos los investigadores que han intentado reconstruir su pasado y arrojar luz a sus páginas ocultas por el tiempo y los acontecimientos sufridos.

Fragmento del libro

" Existen en aquellos parajes del Mediterráneo porciones extensas de mar en las que el fondo no se encuentra más profundo de quince y hasta de diez metros de la superficie de las aguas. Es aquel uno de los sitios donde más abundan las esponjas, un rincón de vastas y solitarias bahías que apenas si son surcadas por los caiques de los pescadores.
Allí, por cada metro de superficie de agua ha surgido una burbuja que, al estallar, deja salir un mudo gemido contra la inclemencia humana, escapado del pecho de un hombre que hace esfuerzos, en el fondo del agua, para arrancar una esponja. La misma esponja que, meses más tarde, se esfuerza, a su vez, por limpiar una pequeña parte de la suciedad humana. La lucha del hombre y de la esponja es inútil, pues como verá usted, lo que pasa es lo siguiente:
Alineados a babor y a estribor de la embarcación, diez verdugos sujetan con sus manos un cable del que pende la vida de un hombre. Cada uno de éstos, desnudo como vino al mundo, sostiene en su mano un cuchillo corto y afilado. La cuerda le pasa por debajo de las axilas, y a su espalda lleva un lastre que, aunque mucho más ligero que su amargura, es bastante más pesado que sus pecados. Y eso es todo.
Una vez fijado el lugar de la pesca y anclado el barco, el patrón da comienzo a los sondeos, gritando:
-¡Doce metros!… ¡Ocho!… ¡Trece!… ¡Once!… ¡Nueve!…
A cada uno de los gritos, se preparan, tras él, el esclavo y su amo: una buena bocanada de aire y al fondo del agua, donde podría verse, con los ojos abiertos, hasta una aguja que cayera de arriba y el sitio en que quedaba.
Esponjas de todos los tamaños tapizan el fondo del mar. El hombre agarra la más grande, queriendo cortarla; pero, como todo lo miserable, la esponja lucha defendiendo su vida. No tiene otra defensa que el jugo viscoso que la empapa, y que la hace escurrirse de las manos, como el mercurio, mientras la raíz parece sujetarse con más fuerza a la roca. Y he aquí la tragedia de la pesca de esponjas: la dosis de aire se agota con rapidez; empieza a apagarse el corazón, zumban los oídos; los ojos se cubren con el velo precursor de la muerte.
Entonces, con la esponja o sin ella, hay que tirar del cable para dar la señal de socorro, sin precuparos en lo que os espera; no pensando más que en esa enorme riqueza de la vida ?¡el aire!? que ningún hombre ha logrado atesorar.
Una vez a bordo, si la suerte propicia le ayudó a uno a recoger una buena esponja, unos instantes de reposo, dulces como la caricia de la mujer amada, son el pago. Pero si subes con una esponja deshecha, o con nada, el puñetazo, recibido en las costillas desnudas, te hará blasfemar contra la vida y su creador. "

CARMONA E ITÁLICA

2009-04-23T11:23:00.000-07:00

Carmona e Itálica

2009-04-10T08:00:00.000-07:00

El próximo martes haremos una visita al conjunto arqueológico de Carmona y de Itálica en Sevilla. Es por esto que os dejo dos direcciones de internet donde encontraréis información sobre lo que vamos a ver:

http://www.juntadeandalucia.es/cultura/museos/CAC/

http://www.juntadeandalucia.es/cultura/museos/CAI/

ITÁLICA

TUMBA DE SERVILIA (CARMONA)

Influencia pagana en la Semana Santa

2009-04-04T12:36:00.000-07:00

Su conmemoración comienza en el siglo IV d. C. y tiene su base en una celebración pagana: el culto al dios Atis, celebrándose su muerte y su posterior resurrección.
En cuanto a la Pascua De Resurrección se celebra siempre el primer domingo siguiente a la primera luna llena de primavera, por eso su carácter cambiante. Bien, esta fiesta es similar a otra egipcia que se celebraba el mismo día, para conmemorar la entrada de Osiris en la Luna.

Los padres de Osiris vieron que este era fuerte y bondadoso, por ello le encargaron gobernar los territorios fértiles y cuidar de la vida de plantas, animales y seres humanos. A su hermano Seth dieron los amplios territorios desérticos y extranjeros. Todo lo salvaje y fuerte, los rebaños y las fieras pusieron bajo su cuidado. Osiris e Isis formaban la resplandeciente pareja del amor. Pero la niebla de la envidia turbó a Seth, por eso este se confabuló y con la ayuda de setenta y dos miembros de su séquito invitó a una fiesta para aniquilar a su hermano. Esa noche, llegaron los conjurados y Osiris. Seth presentó a los concurrentes un magnífico sarcófago prometiendo regalarlo a quien ocupándolo se correspondiera mejor con las medidas. Así unos y otros entraban y salían hasta que le correspondió a Osiris realizar su prueba. De inmediato, bajaron la tapa y la clavaron. Osiris, atrapado, fue llevado así hasta el Nilo y arrojado en sus aguas con la intención de que se hundiera en las profundidades. No obstante, el sarcófago flotó y llegando al mar se alejó de Egipto. Pasó mucho tiempo hasta que un día la caja llegó a Fenicia(3) y las olas la depositaron al pie de un árbol. Este creció hasta una altura gigantesca envolviendo con su tronco al sarcófago. Admirado el rey del lugar por el imponente ejemplar lo hizo derribar y llevó el gran tronco a su palacio a fin de utilizarlo como columna central. Entre tanto, Isis tuvo la revelación de lo ocurrido así es que se dirigió a Fenicia y entrando al servicio de la reina pudo estar cerca del cuerpo de su marido. Pero la reina comprendiendo que su servidora era Isis, le entregó el tronco para que dispusiera según fuera su deseo. Isis, partiendo la envoltura de madera extrajo el ataúd y regresó al Egipto con su carga. Pero ya Seth estaba enterado de lo ocurrido y temiendo que Isis reanimara a su marido, robó el cuerpo. Velozmente se dio a la tarea de desmenuzarlo en catorce pedazos que luego dispersó por todas tierras. Así comenzó el peregrinaje de Isis recogiendo los trozos del cadáver.

Para saber más:

http://www.tradicionperenne.com/SIMBOLOSMITOS/EGIPTO/MUERTEOSIRIS.htm

Banquete Grecorromano

2009-04-02T12:48:00.000-07:00

Hoy hemos celebrado un banquete grecorromano en el centro y, desde aquí, os quiero agradecer a todos la participación y el interés que habéis mostrado. Lo hemos pasado muy bien y la comida estaba exquisita. El próximo año, si todavía ando yo por ahí, se preparará aún mejor. Disfrutad y descansad en estas vacaciones.

LAS HILANDERAS

2009-03-24T08:37:00.001-07:00

-Pincha sobre la imagen

GRANDES DIONISIAS

2009-03-15T06:03:00.000-07:00

Fiestas griegas en honor a Dionisio. Se celebraban del 10 al 16 de marzo

10 de marzo. Día previo. Antes de comenzar las fiestas tenía lugar el Proagón anunicando las obras dramáticas que se iban a presentar en los días siguientes. Se cantaba un peán y se hacía un sacrificio público a Asclepio. Por la noche se celebraba una procesión de antorchas, en la que se trasladaba la imagen del dios desde la Academia ( a donde se le había llevado previamente) hasta su templo de la Acrópolis, al lado del teatro, en recuerdo de la llegada del dios a Atenas.

11 de marzo. Primer día. Llamadas también Dionisias urbanas, presididas por el arconte epónimo, que duraban cuatro días más. Comenzaban por la mañana temprano con una procesión hasta el templo del dios donde se sacrificaba el toro. Al medio día el público iba al teatro y comenzaba el concurso de ditirambos, diez en total, con coros de adultos y de niños. Terminaba con un banquete para celebrar ditirambos vencedores.

12 de marzo. Segundo día. Concurso de comedias. Se representaban cinco.

13 al 15 de marzo. Competiciones de tragedias.

16 de marzo. El jurado se reunía y votaba las obras premiadas.

El latín, ¿lengua muerta o cultura viva?

2009-03-12T11:45:00.000-07:00

Un artículo de Beatriz Sarlo

El Papa ha anunciado su intención de que algunas partes de la misa vuelvan a ser rezadas en latín. Carezco de opiniones sobre la lengua en que debe realizarse un culto religioso y no voy a meterme en un tema del que ignoro todo. Me pregunto, en cambio, cómo suena esto en los oídos de los que van y de los muchos que no van a ninguna iglesia. En especial he escuchado juicios adversos de estos últimos. No van a la iglesia pero tampoco quieren que allí se rece en latín. Creen que el regreso del latín es, más o menos, el regreso de una aristocracia oscurantista, que separa la religión de sus fieles y pone a Dios lejos del común de los mortales. El latín sería, entonces, un obstáculo más para que la gente perciba que lo que sucede dentro de una iglesia es algo próximo a su vida y a su cultura. Con el latín nuevamente en la misa el Vaticano volvería a encerrarse entre sus muros. El Papa anterior ponía a la iglesia en la televisión; su sucesor tendría el plan de devolverla al enclaustramiento.

Hoy el latín representa una especie de condensado de aquello que no debe ser. Hasta hace cuatro décadas se enseñaba en muchos colegios secundarios. Ahora sólo persiste a la defensiva en algunos de los que dependen de la universidad. En 1960, para obtener un diploma de profesor de literatura era necesario pasar por varios cursos de latín y de griego. Cuando en 1984, terminada la dictadura militar, regresamos a la universidad, lo primero que hicimos fue poner en práctica no un plan sino una consigna que consistía en aplastar la enseñanza del latín lo más que fuera posible.

Si quieres leerlo entero pincha aquí.

IMAGEN DE LA MUJER EN LA GRECIA CLÁSICA

2009-03-07T11:05:00.000-08:00

FIESTAS

2009-03-01T02:48:00.000-08:00

El 1 de Marzo se celebraban las fiestas griegas llamadas DELIAS celebradas en la isla de Delos cada cuatro años, en honor a Apolo. Los atenienses enviaban una embajada que, nada más dsembarcar, se dirigía al templo, engalanados con diademas de oro. Luego se hacía una hecatombe y a continuación, competiciones gimnásticas, hípicas y musicales, y representaciones de tragedia y comedia. Termianba todo con un combate.

En Roma, se celebraban las MATRONALES, en honor de Juno Lucina. Se conmemoraba también la intervención de las sabinas poniendo paz entre sus maridos y sus padres. Las mujeres casadas acudían al templo de la diosa para pedir por el bienestar de su matrimonio o por un feliz alumbramiento. Las matronas eran agasajadas por su familia.

MARZO

2009-03-01T02:42:00.000-08:00

Marzo es el tercer mes del año en el calendario gregoriano y tiene 31 días. Su nombre deriva del latín Martivs, que era el primer mes del calendario romano. Martivs a su vez se deriva de Mars, el nombre en latín de Marte, dios romano de la guerra.

EL DIOS MARTE

Marte era el dios Romano de la guerra. Era llamado Ares en Grecia. El mes de Marzo fue nombrado por él. Los Romanos creían que Marzo era la temporada para la guerra.
Marte era el padre de Rómulo y Remo, los fundadores de la ciudad de Roma. Por esta razón, Marte era considerado el protector de los Romanos.

EL BARRIL DE DIÓGENES

2009-02-18T10:45:00.000-08:00

Cuentan los historiadores que Diógenes vivía en un barril, y que con eso le bastaba para ser feliz. Su fama de austero y honesto llegó incluso a oídos de Alejandro Magno, que se dice fue a visitarle. Viendo la independencia y sabiduría del cínico le ofreció aquello que él quisiera. Y Diógenes contesto: "Sólo deseo una cosa: que te apartes y no me quites la sombra".Diógenes quizá sea uno de los personajes de la historia de la filosofía más curiosos y propensos a que se saquen de él anécdotas de las que no sabemos muy bien si fueron o no verdaderas. Aquí os dejo algunas de ellas:

Proclamaba que los dioses habían otorgado a los hombres una vida fácil, pero que éstos lo habían olvidado en su búsqueda de exquisiteces, afeites, etc. Por eso, a uno que estaba siendo calzado por su criado, le dijo:«No serás enteramente feliz hasta que tu criado te suene también las narices, lo que ocurrirá cuando hayas olvidado el uso de tus manos».

“Afirmaba también que las cosas de mucho valor tenían muy poco precio, y a la inversa: una estatua llega a alcanzar los tres mil dracmas mientras que un quénice de harina se vende a dos ochavos”

“Solía decir, como sabemos por Hecatón en sus Sentencias, que es preferible la compañía de los cuervos a la de los aduladores, pues aquéllos devoran a los muertos; éstos, a los vivos.”

“Se comportaba de modo terriblemente mordaz: echaba pestes de la escuela de Euclides, llamaba a los diálogos platónicos pérdidas de tiempo; a los juegos atléticos dionisíacos, gran espectáculo para estúpidos; a los líderes políticos, esclavos del populacho. Solía también decir que, cuando observaba a los pilotos, a los médicos y a los filósofos, debía admitir que el hombre era el más inteligente de los animales; pero que, cuando veía a intérpretes de sueños, adivinos y a la muchedumbre que les hacía caso, o a los codiciosos de fama y dinero, pensaba que no había ser viviente más necio que el hombre."Estaba el filósofo Diógenes cenando lentejas cuando le vio el filósofo Arístipo, que vivía confortablemente a base de adular al rey. Y le dijo Arístipo: «Si aprendieras a ser sumiso al rey, no tendrías que comer esta basura de lentejas». A lo que replicó Diógenes: «Si hubieras tú aprendido a comer lentejas, no tendrías que adular al rey».

TRABAJO DE CIVILIZACIÓN CLÁSICA

2009-01-26T10:08:00.000-08:00

¡Hola chicos!

Ya sabéis que durante este trimestre vamos a trabajar la cultura a través del blog que hagáis. Alguno de vosotros ya se ha animado y ha empezado a trabajarlo, así que os animo que los visitéis: www.elcaminodelectra.blogspot.com y www.estudiantedelatinydegriego.blogspot.com.

En cuanto los problemas con la conexión a internet estén solucionados comenzaremos con esta tarea que estoy segura os entusiasmará.

Os recuerso sobre qué tenéis que buscar información:

La ciudad de Atenas. Ocio y trabajo en la sociedad griega
La ciudad de Roma. Ocio y trabajo en la sociedad romana

LA BATALLA DEL CALENTAMIENTO, de Marcelo Figuera

2009-01-04T07:47:00.000-08:00

Extracto del libro:
1. Lupus in fabula
El hombre corría entre alerces y coihues, adentrándose en el bosque; el lobo iba detrás. Así vista la escena tenía lógica: se espera que la presa huya y que el predador se lance a perseguirla. Pero al segundo vistazo las inconsistencias se hacían evidentes. El lobo avanzaba con un trote amable, como si no tratase de morder talones sino de conservar la distancia. Y el hombre era enorme, el Kilimanjaro en movimiento. Semejante coloso podía defenderse a mano limpia, descabezando al lobo como quien arranca una manzana. Sin embargo persistía en la huída, porque lo amenazaba un peligro más insidioso que la muerte. El hombre temía haberse vuelto loco. Sólo un loco puede creerse acosado por un lobo que habla. Y el caso era aún peor, porque la bestia hablaba en latín.
"Di nos quasi pilas homines habent", dijo el animal a sus espaldas.
El gigante conocía esa frase; el lobo citaba a Plauto.
¿Una bestia versada en los clásicos? No sabía si reírse o llorar.
Tropezó con raíces, el suelo tembló a cada tumbo. Sus pulmones ardían como fraguas. Buscó un árbol al que encaramarse pero los pinos lo rechazaban, erizos de tierra firme. A tiempo distinguió un alerce que le ofrecía su estribo. En dos saltos estuvo arriba, donde el aire era más flaco.
El lobo se detuvo al pie del árbol. Era un macho gris, de pelambre jaspeada y ojos dorados como el día.
La rama que sostenía al gigante crujió bajo su peso. Decidió subir un poco más.
"Quo vadis?", quiso saber el lobo. Tenía voz de barítono.
El gigante vagaba por el bosque cuando la bestia lo sorprendió. ¿Qué hacía un lobo en aquellos parajes del sur? Se trataba de una aparición insólita: debía haberse escapado de un zoológico, o del coto de un coleccionista. Existía asimismo la posibilidad de que no fuese un lobo de verdad, sino tan sólo un perro con forma de lobo, ojos de lobo y colmillos de lobo. A fin de cuentas el gigante no era una autoridad en la materia, sólo había visto lobos en las ilustraciones de los libros de Jack London.
Enfrentado a ese quid, reaccionó como lo hubiese hecho cualquiera de toparse con un oso polar en el Caribe: registró el absurdo de la aparición y echó a correr, para garantizarse la posibilidad de sentir asombro hasta la llegada de una edad provecta.

FELIZ AÑO NUEVO

2009-01-01T12:02:00.000-08:00

Año Nuevo es la fiesta que conmemora el inicio de un nuevo año. La fecha en que se realiza esta celebración depende del tipo de calendario utilizado, siendo la más utilizada el 1 de enero, fecha según el calendario gregoriano, instaurado por el papa Gregorio XIII en 1582 y usado en la mayoría de los países del mundo.

En los países regidos por el calendario gregoriano, la celebración de Año Nuevo se festeja el 1 de enero, fecha que es considerada festiva en la mayoría de éstos.
Tradicionalmente, en jardines el calendario romano comenzaba el primer día del mes de marzo. Sin embargo, era en el mes de enero (el undécimo mes) cuando los cónsules de la Antigua Roma asumían el gobierno. Julio César, en el año 47 a. C., modificó el sistema, creando el calendario juliano, que con algunas modificaciones realizadas en tiempos del cónsul Marco Antonio en 44 a. C., el emperador Augusto César en 8 a. C. y finalmente por el papa Gregorio XIII en 1582, se utiliza hasta hoy. En éste el año comienza el día 1 de enero. Posteriormente, el calendario gregoriano mantuvo la costumbre y la celebración se caracterizó con un significado religioso durante la Edad Media y los siglos posteriores.

El templo de Artemisa

2008-12-28T04:29:00.000-08:00

FRASES DE Lucio Anneo Séneca

2008-12-26T04:15:00.000-08:00

La mayor rémora de la vida es la espera del mañana y la pérdida del día de hoy.

Importa mucho más lo que tú piensas de ti mismo que lo que los otros opinen de ti.

En tres tiempos se divide la vida: en presente, pasado y futuro. De éstos, el presente es brevísimo; el futuro, dudoso; el pasado, cierto.

No nos atrevemos a muchas cosas porque son difíciles, pero son difíciles porque no nos atrevemos a hacerlas.

TESEO Y EL MINOTAURO

2008-12-13T12:22:00.000-08:00

El Rey Minos, de Creta, tenía varios hijos: Ariadna, Fedra, Glauco, Catreo, pero su predilecto era Androgeo, joven fuerte y vencedor en el gimnasio y la palestra.
Cuando en Atenas se organizaron los juegos en honor de Palas Atenea, se reunieron los mejores atletas griegos, y allí partió Androgeo, para medirse con los más fuertes paladines de la Hélade, con el beneplácito de Minos, quien esperaba a su hijo regresar con la corona del triunfo.
El joven príncipe logró vencer en todas las pruebas a sus rivales, los mejores campeones de la ciudad. Pero los atenienses, en lugar de victorearlo, hicieron recaer su furia sobre él, por haber derrotado a sus luchadores, y esa misma noche le dieron muerte.
Al recibir la noticia el Rey Minos, sintió un inmenso dolor, pero inmediatamente se despertó en él un irrefrenable deseo de venganza, y marchó con un numeroso ejército a sitiar a Atenas, hasta que logró que se rindieran incondicionalmente, e impuso condiciones y penas terribles.
Entre sus condiciones, estableció que durante nueve años, los atenienses debían enviar a la isla de Creta a siete robustos jóvenes y a siete doncellas, quienes serían las víctimas que se ofrecerían para ser devorados por el minotauro.
El minotauro, mitad hombre y mitad toro, vivía en un laberinto, cercano a Cnosos, capital de Creta. Estaba encerrado en dicho laberinto y se alimentaba de carne humana, de esclavos y prisioneros de guerra, así como los jóvenes atenienses, que enviaba el rey Minos.
Año a año, llegaban los mensajeros de Creta a elegir a sus víctimas.
Al tercer año, un joven y gallardo joven hijo del rey ateniense Egeo, llamado Teseo, se ofreció voluntariamente, pues se consideraba capaz de enfrentar y dar muerte al minotauro.
Al enterarse el Rey Minos, expresó:
- Como miembro de la familia real estás eximido de ir como víctima. Pero si insistes, te diré que, aunque mates al minotauro, jamás encontrarás la salida del laberinto.
-No me importa- respondió el joven Teseo, me basta con matar al monstruo y ser útil a Atenas.
Ariadna, quien escuchó el diálogo, secretamente, por la noche se acercó al joven y le entregó un puñal y un ovillo de hilo, diciendo:
-Con este puñal mágico, podrás atravesar el corazón del minotauro, y si sigues el hilo de este ovillo podrás hallar la salida.
Agradecido quedó el joven Teseo, y penetró en el laberinto, desenvolviendo el ovillo de hilo. Durante horas recorrió el laberinto hasta enfrentarse con la bestia. Después de ardua lucha, logró atravesar el corazón del monstruo con el puñal que le entregara la bella Ariadna. El minotauro expiró entre convulsiones. Y Teseo rescató a sus compañeros, con los que emprendió el camino de regreso siguiendo el hilo.
Fue aclamado por la gente de Cnosos por haberlos liberado del monstruo y del salvaje castigo que año a año debían tributar al minotauro.

LA MODESTIA DE ANIBAL

2008-11-29T11:30:00.000-08:00

Los cartagineses fueron siempre para los romanos unos personajes pérfidos, astutos, tramposos y nada de fiar. El colmo de la astucia la personificó Aníbal; en sus batallas, algunas de ellas magistrales aunque de planteamientos simples como la de Cannas, recurrió a todo tipo de estratagemas. Paradójicamente siempre derrotó a los romanos en Italia y fue derrotado por ellos en Cartago.

Después de la Zama, los romanos exigieron la entrega de Aníbal; pero él estaba preparado y huyó de noche en unos barcos que tenía y se llevó su tesoro; para asegurar el tesoro en una ciudad de Asia dijo que lo depositaba en el templo de Diana. Pero lo que puso allí fueron unas ánforas llenas de tierra con unas monedas encima. Así pudo salvar el pellejo escapándose de nuevo por la noche a escondidas.

En una ocasión, cuenta Cornelio Nepote, tuvo una entrevista con los embajadores romanos en la Corte de Antioco de Siria, casulamente estaba entre ellos Escipión el Africano, su vencedor. Le preguntó Escipión su opinión sobre los mejores generales y Aníbal dijo: "el primero Alejandro Magno, el segundo Pirro y el tercero yo".

Escipión no pudo por menos reírse diciendo: "pues anda, que si me hubieras derrotado a mí..." Y Aníbal contestó:"entonces me pondría yo el primero de todos".

FRASES CÉLEBRES

2008-11-15T09:54:00.000-08:00

Alea iacta est
La suerte está echada

Ars longa vita brevis
El quehacer es largo y la vida corta

Ave Caesar, morituri te salutant
Ave César, los que van a morir te saludan

Beatus ille
Dichoso aquel

Carpe diem
Cosecha el día

Cogito ergo sum
Pienso, luego existo

Delenda est Cartago
Hay que destruir Cartago

Excusatio non petita accusatio manifesta
Una excusa no pedida es una clara inculpación

Festina lente
Date prisa despacio

finis coronat opus
El final corona el trabajo

Fortuna audaces iuvat
La suerte ayuda a los audaces

homo sum, humani nihil a me alienum puto
Soy hombre, nada de lo humano lo considero ajeno a mi

Contigo aprendí LATÍN (Video de Martes y 13)

2008-11-02T11:41:00.000-08:00

expresiones latinas incorporadas al lenguaje habitual

2008-11-02T11:34:00.000-08:00

CUM LAUDE: con alabanza

IN EXTREMIS: en el último instante

IN ALBIS: en blanco

SUI GENERIS: de su género, es decir, especial

AD PEDEM LITTERAE: al pie de la letra

SINE DIE: sin fecha fija

PER CAPITA: por cabeza, por persona

MOTU PROPRIO: por propia iniciativa, espontáneamente, voluntariamente

GROSSO MODO: a grandes rasgos

STATU QUO: en el estado actual

LAPSUS: error

IN SITU: en el lugar

VERBI GRATIA: por ejemplo

SENSU LATO: en sentido amplio

SENSU STRICTO: en sentido restringido

Patente de corso, por Arturo Pérez-Reverte

2008-10-26T13:09:00.000-07:00

Permitidme tutearos, imbéciles

Cuadrilla de golfos apandadores, unos y otros. Refraneros casticistas analfabetos de la derecha. Demagogos iletrados de la izquierda. Presidente de este Gobierno. Ex presidente del otro. Jefe de la patética oposición. Secretarios generales de partidos nacionales o de partidos autonómicos. Ministros y ex ministros –aquí matizaré ministros y ministras– de Educación y Cultura. Consejeros varios. Etcétera. No quiero que acabe el mes sin mentaros –el tuteo es deliberado– a la madre. Y me refiero a la madre de todos cuantos habéis tenido en vuestras manos infames la enseñanza pública en los últimos veinte o treinta años. De cuantos hacéis posible que este autocomplaciente país de mierda sea un país de más mierda todavía. De vosotros, torpes irresponsables, que extirpasteis de las aulas el latín, el griego, la Historia, la Literatura, la Geografía, el análisis inteligente, la capacidad de leer y por tanto de comprender el mundo, ciencias incluidas. De quienes, por incompetencia y desvergüenza, sois culpables de que España figure entre los países más incultos de Europa, nuestros jóvenes carezcan de comprensión lectora, los colegios privados se distancien cada vez más de los públicos en calidad de enseñanza, y los alumnos estén por debajo de la media en todas las materias evaluadas. Pero lo peor no es eso. Lo que me hace hervir la sangre es vuestra arrogante impunidad, vuestra ausencia de autocrítica y vuestra cateta contumacia. Aquí, como de costumbre, nadie asume la culpa de nada. Hace menos de un mes, al publicarse los desoladores datos del informe Pisa 2006, a los meapilas del Pepé les faltó tiempo para echar la culpa de todo a la Logse de Maravall y Solana –que, es cierto, deberían ser ahorcados tras un juicio de Nuremberg cultural–, pasando por alto que durante dos legislaturas, o sea, ocho años de posterior gobierno, el amigo Ansar y sus secuaces se estuvieron tocando literalmente la flor en materia de Educación, destrozando la enseñanza pública en beneficio de la privada y permitiendo, a cambio de pasteleo electoral, que cada cacique de pueblo hiciera su negocio en diecisiete sistemas educativos distintos, ajenos unos a otros, con efectos devastadores en el País Vasco y Cataluña. Y en cuanto al Pesoe que ahora nos conduce a la Arcadia feliz, ahí están las reacciones oficiales, con una consejera de Educación de la Junta de Andalucía, por ejemplo, que tras veinte años de gobierno ininterrumpido en su feudo, donde la cultura roza el subdesarrollo, tiene la desfachatez de cargarle el muerto al «retraso histórico». O una ministra de Educación, la señora Cabrera, capaz de afirmar impávida que los datos están fuera de contexto, que los alumnos españoles funcionan de maravilla, que «el sistema educativo español no sólo lo hace bien, sino que lo hace muy bien» y que éste no ha fracasado porque «es capaz de responder a los retos que tiene la sociedad», entre ellos el de que «los jóvenes tienen su propio lenguaje: el chat y el sms». Con dos cojones. Pero lo mejor ha sido lo tuyo, presidente –recuérdame que te lo comente la próxima vez que vayas a hacerte una foto a la Real Academia Española–. Deslumbrante, lo juro, eso de que «lo que más determina la educación de cada generación es la educación de sus padres», aunque tampoco estuvo mal lo de «hemos tenido muchas generaciones en España con un bajo rendimiento educativo, fruto del país que tenemos».

Dicho de otro modo, lumbrera: que después de dos mil años de Hispania grecorromana, de Quintiliano a Miguel Delibes pasando por Cervantes, Quevedo, Galdós, Clarín o Machado, la gente buena, la culta, la preparada, la que por fin va a sacar a España del hoyo, vendrá en los próximos años, al fin, gracias a futuros padres felizmente formados por tus ministros y ministras, tus Loes, tus educaciones para la ciudadanía, tu género y génera, tus pedagogos cantamañanas, tu falta de autoridad en las aulas, tu igualitarismo escolar en la mediocridad y falta de incentivo al esfuerzo, tus universitarios apáticos y tus alumnos de cuatro suspensos y tira p’alante. Pues la culpa de que ahora la cosa ande chunga, la causa de tanto disparate, descoordinación, confusión y agrafía, no la tenéis los políticos culturalmente planos. Niet. La tiene el bajo rendimiento educativo de Ortega y Gasset, Unamuno, Cajal, Menéndez Pidal, Manuel Seco, Julián Marías o Gregorio Salvador, o el de la gente que estudió bajo el franquismo: Juan Marsé, Muñoz Molina, Carmen Iglesias, José Manuel Sánchez Ron, Ignacio Bosque, Margarita Salas, Luis Mateo Díez, Álvaro Pombo, Francisco Rico y algunos otros analfabetos, padres o no, entre los que generacionalmente me incluyo. Qué miedo me dais algunos, rediós. En serio. Cuánto más peligro tiene un imbécil que un malvado.

Tras las huellas del Imperio Romano: ACINIPO

2008-10-19T10:19:00.000-07:00

El yacimiento arqueológico de Acinipo, se ubica en una gran mesa caliza de origen terciario, con una altitud media de 999 mts. sobre el nivel del mar. Su prominencia en la Depresión de Ronda le confirió un claro valor estratégico, factor este que fue tenido en cuenta en época preromana y romana a la hora de emplazar el núcleo poblacional.
Acinipo es uno de los asentamientos cuyo nombre aparece por primera vez en un texto clásico como el de Ptolomeo y Plinio. Este yacimiento ha sido objeto de atención por muchos investigadores; las primeras noticias aparecen ya en, el siglo XVI con Lorenzo de Padilla, siendo Fariña del Corral, en 1650, quién identificó el teatro como de época romana.
Aunque la mayoría de los restos visibles son romanos, no podemos olvidar los importantes restos prehistóricos de la ciudad. Los hallazgos más antiguos se remontan al Neolítico, teniendo continuidad en la Edad del Cobre y la del Bronce. Va a ser en la fase prehistórica y con el impacto colonizador fenicio cuando Acinipo tenga un auge importante, que se verá rematado en época romana, precedida de la fase ibérica.

Para saber más pincha aquí.

SEGUNDA DECLINACIÓN

2008-10-16T07:47:00.000-07:00

Mañana es el exámen y, según me comentásteis, no entendéis nada. Tenéis muchas dudas. Así que aquí en el blog os dejo un cuadro con las desinencias de la segunda declinación y del artículo.

-ος -οι
-ε -οι
-ον -ους
-ου -ων
-ῳ -οις

EStas son las desinencias que sirven tanto para masculino como para femenino, aunque la mayoría de las palabras son masculinas.

Para el neutro las desinencias son las que siguen:

-ον -α
-ον -α
-ον -α
-ου -ων
-ῳ -οις

En cuanto al artículo, recordad:

ὁ ἡ το οἱ αἱ τα
τον την το τους τας τα
του της του των των των
τῳ τῃ τῳ τοις ταις τοις

Ya sabéis que si tenéis alguna duda la podéis preguntar a través del blog.

A mis alumnos de primero...

2008-10-15T07:32:00.000-07:00

Leer griego

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Fuente: http://juanandres911.blogspot.com/

SOBRE LA IMPORTANCIA DE LA ENSEÑANZA DEL LATÍN

2008-10-12T09:15:00.000-07:00

En estos tiempos que corren, la enseñanza de las lenguas clásicas están completamente abandonadas, arrinconadas e incluso vilipendiadas, y eso en un pais como España donde la cultura clásica es total en todo nuestro aspecto lingüístico, artistico y naturalmente cultural. Para intentar demostrar la importancia del estudio de las lenguas clásicas y muy en particular del latín, que para los muy ignorantes es la lengua que se hablaba en la antigua Roma, contaremos la siguiente anecdota. Cuentan las crónicas parlamentarias, en las antiguas Cortes franquistas, que a finales de los años cincuenta o principios de los sesenta del pasado siglo XX, don José Solis Ruiz entonces Ministro Secretario General del Movimiento, defendia un proyecto de ley para aumentar el número de horas dedicadas al deporte en los colegios en detrimento del estudio de las lenguas clásicas (del latin cocretamente). En medio del discurso se preguntó:
"¿por qué, en definitiva, y para que sirve hoy el latin?"
Don Adolfo Muñoz Alonso, natural de Valladolid, profesor de la Universidad Complutense y amante de la cultura, no pudo contenerse y desde su escaño increpó al sr. Solis "Por de pronto, señor ministro, para que a Su Señoría, que ha nacido en Cabra, le llamen egabrense y no otra cosa." (entiéndase cabrón). Hay que decir para comprender la totalidad de la anecdota que a los naturales de Cabra, pueblo de la provincia de Cordoba, se les llama egabrenses, por ser esta villa la antigua Egabro romana, y a la que los musulmanes llamaron Qabra, por ser este nombre el producto de la adaptación del nombre Egabro a la lengua árabe. Como no recordar que cientos, millares de gentilicios que se usan en España provienen de voces latinas, la ignorancia de las lenguas clásicas es entrar en un olvido de nuestro propio pasado, puede ser que seamos lo que somos y no sepamos porque, salvo porque sea fruto de nuestra ignorancia.

Fuente: http://www.jdiezarnal.com

La genealogía de los dioses según MANU SÁNCHEZ

2008-10-05T12:16:00.000-07:00

Fuente: www.culturaclasica.com

APRENDIENDO GRIEGO

2008-09-28T11:46:00.000-07:00

Por fin hemos empezado a rodar

2008-09-23T05:36:00.000-07:00

Aunque las clases, oficialmente, comenzaron ayer, ha sido hoy cuando he conocido y he puesto cara a mis alumnos. En principio estoy muy contenta con los dos grupos, y desde mi blog les doy la bienvenida a este nuevo curso.

Algunos de los de primero es la primera vez que se ponen en contacto con el mundo clásico, otros, ya estudiaron Cultura Clásica; sólo espero poder engancharos a este mundo que a mi me fascina y, sobre todo, que disfrutéis aprendiendo.

LA ACRÓPOLIS DE ATENAS

2008-09-16T11:37:00.000-07:00

GRECIA APASIONANTE

2008-09-14T08:39:00.000-07:00

SUMÉRGETE EN LA CULTURA GRIEGA

ABRIR LAS PUERTAS HACIA DENTRO

2008-09-10T06:20:00.000-07:00

"APRENDER ES USAR LOS MÚSCULOS DEL ALMA Y DE LA MENTE PARA QUE NO SE DUERMA. EL CEREBRO ESTÁ TAN BIEN ORGANIZADO QUE SI UNO LO EJERCITA, SE PRODUCEN COSAS MARAVILLOSAS. Y LLEGA UN MOMENTO EN EL QUE SE EMPIEZA A ABRIR PUERTAS HACIA DENTRO. SI ERES BUEN PROFESOR, ÉSE ES TU TRABAJO: ABRIR LAS PUERTAS HACIA DENTRO"

Con esta cita de George Steiner nos han dado la bienvenida al Insitituto este nuevo curso, en el que, una vez más, pretendemos dar lo mejor de nosotros mismos.

Yo, del mismo modo, doy la bienvenida a mis alumnos a través de este blog con el que pretendo trabajar y animarles a que se sumerjan en este mundo tan fascinante.

EL TEATRO DE EPIDAURO

2008-09-07T09:59:00.000-07:00

ELOGIO DEL REY LEÓNIDAS Y SUS ESPARTANOS

2008-09-02T06:29:00.000-07:00

De los que en las Termópilas cayeron

gloriosa es la fortuna

y noble es el destino,

y es un altar la tumba,

y en vez de llanto, tienen el recuerdo

y la albanza por lamento; y nunca

desaparecerá esta sepultura

por decaimiento

ni por el que lo doma todo, el tiempo.

Este recinto de hombres valientes,

al honor de Grecia

sirve de habitación; para testigo,

el rey de Esparta, Leónidas, quien deja

en herencia un portento de heroísmo

y gloria eterna"

J. FERRATE. Líricos griegos arcaicos.

LA ESPADA DE BRENO

2008-08-30T06:38:00.000-07:00

Los pueblos antiguos tenían unas curiosas costumbres. Una de ellas consistía en lo siguiente: cuando en sus territorios ya no había recursos para todos, se reunían unos cuantos y emigraban. Estos emigrantes saqueban, quemaban y asesinaban a su paso cruelmente.

Una de estas migraciones la hicieron los galos de Francia a finlaes del s. V a. C. Ocuparon el norte de Italia donde se quedraon tras echar a sus habitantes. Un grupo de estos emigrantes, los más aventureros se dirigieron hacia el sur a las órdenes de Breno.

El año 390 pusieron en fuga al ejército romano en el río Alia y acto seguido entraron en la ciudad sin encontrar resistencia. La población había huído, algunos se atrincheraron en el Capitolio y los ancianos que no pudieron ponerse en viaje se reunieron en el Senado y esperaron.

Cuando los bárbaros hicieron su entrada en el salón de sesiones, se quedaron pasmados ante aquella impresionante asamblea de ancianos de largas barbas, vestidos con su blanca toga, silenciosos e inmóviles. Parecían estatuas. Uno de los galos tiró de las barbas a Papirio para averiguar si eran viejos de verdad.

El senador le respondió dándole un bastonazo. Como castigo los degollaron a todos.

Luego intentaron asaltar el Capitolio amaprados en el silencio de la noche. Pero los gansos sagrados no dormían como los guardias y se pusieron a graznar con lo cual Manlio Capitolino se desperto y organizó la defensa.

Por fin pactaron la retirada a cambio de un montón de kilos de oro y plata. Para pesarlos Breno consiguió una balanza trucada. Los romanos se dieron cuenta y le llamaron la atención; entonces, Breno, arrojando su espada en el plato de las pesas, VAE VICTIS (Ay de los vencidos¡). Esta expresión la aprendieron los romanos y en los siglos siguientes demostraron que los vencidos carecen de todo derecho.

EL BESO DE BRUTO

2008-08-28T06:33:00.000-07:00

Siendo rey Tarquinio el Soberbio ocurrió en palacio un prodigio que llenó de preocupaciones al monarca y no sabía cómo interpretar: una gran serpeinte bajó de una columna de madera asustando a todo el mundo. Así que envió a dos hijos suyos a Delfs, a consultar el oráuclo. No se fiaba de nadie más. Con ellos iba L. Juno Bruto, más de bufón que de compañero.

Era este Bruto un sobrino del rey que se hacía el tonto para no caer víctima de aquel tirano que ya había matado a un hermano suyo, a varios senadores y a miembros de su propia familia. De ese mismo modo, siglos después, pudo sobrevivir el emperador Claudio a las locuras de su sobrino Calígula.

Por eso le apodaban Bruto, aunque de tonto no tenía un pelo, como vamos a ver.

Después de hacer el encargo de su padre, los dos hijos del rey quiseron saber también quién sería el heredero del trono y consultaron el oráculo por su cuenta; la respuesta salió desde lo más hondo de la cueva: "Muchachos, el primero de vosotros que bese a su madre, ese teñndrá el poder en Roma". Los dos hermanoas, Tito y Arruns, se ponen de acuerdo para no decir ni una palabra a su hermano Sexto que estaba en Roma y entre ellos dos, echan a suertes quién será el primero en besar a su madre cuando vuelvan a Roma.

Bruto mientras tanto tropieza, se cae al suelo y aprovecha para besar la tierra que es la madre de todos los mortales.

Bruto fue el primer cónsul de Roma, después de expulsar al tirano y a sus hijos, según cuentan antiguas leyendas.

GRECIA A TRAVÉS DE SU CERÁMICA: LA CERÁMICA IBÉRICA

2008-08-18T12:49:00.000-07:00

La cerámica es el principal testimonio de la presencia en nuestro país. La cerámica griega llegó a Iberia a finales del siglo VI y principios del s. V a. C. a través de las relaciones comerciales, especialmente con la colonia griega de Ampurias. Conservamos lekytos, vasijas para el vino, como las crateras, generalmente de campana, kylikes de figuras rojas y artículos del mundo femenino. Más tarde, se introdujeron cerámicas helenísticas.

Creación autóctona a imitación griega

La llegada a Iberia de vasos griegos provocó cambios importantes en la producción alfarera autóctona, que adoptó nuevas formas y tambíen una nueva iconografía. Es evidente, sin embargo, que no se asumió en la misma medida la iconografía griega, ya que los artesanos continuaron utilizando su repertorio geométrico tradicional.

En un primer momento, hubo algunos intentos de copia. Más tarde, los artesanos, en un proceso de asimilación y reinterpretación, introdujeron en sus cerámicas aquellas escenas griegas que resultaban familiares a su propia cultura.

Los JUEGOS OLÍMPICOS

2008-08-14T14:27:00.000-07:00

Los Juegos Olímpicos de hoy en día nada tienen que ver con los Antiguos Juegos de Olimpia. Actualmente la tecnología puede encontrarse en cualquier aspecto de muchas de las disciplinas deportivas. Las telecomunicaciones son capaces de dar a conocer en todo el planeta que es lo que pasa en el mismo instante en el que está ocurriendo. Los patrocinadores hacen correr grandes sumas de dinero incluso de manera más rápida que en los cien metros libres. Nada que ver con los juegos que se celebraban incluso en la era anterior a Jesucristo.

Aquí podéis ver la inauguración de los Juegos Olímpicos de Pekín 2008, ¿algún parecido con sus orígenes?

Sin embargo, no hace falta remontarse tan lejos. En Atenas 1896, en París 1900 o en San Luis 1904 no podrían imaginar jamás la evolución que los Juegos Olímpicos han tenido hasta nuestros días. Por ejemplo, en los primeros Juegos modernos, solamente existían medallas de plata y bronce y no fue hasta 1908, en los cuartos Juegos Olímpicos, cuando las mujeres fueron admitidas para participar en ellos, pero únicamente en los deportes de exhibición.
Ahora puede ser un buen momento para descubrir numerosos datos sobre la historia de estos juegos, sus principios...

Encontramos datos de las primeras manifestaciones deportivas referentes a gimnasia higiénico-médica hacia el año 2700 A.C. en las civilizaciones chinas y japonesas y también en Egipto. En los estados griegos los juegos se desarrollaron en homenaje a sus dioses y periódicamente realizaban fiestas deportivas, entre las que se destacaban: - Los Píticos: en honor a Apolo Pitio en Delfos.- Los Istmicos: dedicados a Poseidón en Corintio.- Los Meneos: en homenaje a Hércules en Argólida.- Los Olímpicos: los más famosos, en homenaje a Zeus en Olimpia. Ya desde el II Milenio a.C. fue un lugar de culto de diversos dioses, Gea, Cronos y Rea. Posteriormente también, Hera, Pélope, Hipodamia y Zeus, pero lentamente, este último, padre de dioses, prevaleció sobre los demás. Queda sin resolver cómo y cuando comenzaron los Juegos en Olimpia. La teoría más probable de su origen se refiere a los juegos fúnebres en honor de Pélops. Los primeros datos sobre las Olimpiadas se remontan al año 776 a.C.

Tras la conquista romana (146 a.C.), Sila ordena en el año 80 a.C. trasladar la convocatoria de los juegos a Roma, aunque sin cambiar el escenario. En el 394 d.C. un decreto del emperador Teodosio I el Grande terminó con ellos.

Las doce pruebas de los antiguos juegos:

- Stadion: Prueba de velocidad. Los atletas corrían cerca de 200 metros, la longitud del estadio.

- Diadulos Comparable a los 400 metros actuales, era una carrera de ida y vuelta en el estadio. Se celebró por primera vez en la XIV Olimpiada.

- Dólico Era una carrera de resistencia que surgió en los XV Juegos. De los 1.500 metros iniciales se fue incrementando hasta los 4.500 metros

- Jabalina Era una lanza de pino, olivo o tejo con el extremo de hierro y una correa un el centro que servía para aumentar el impulso.

- Disco Prueba que ha sufrido pocas variaciones. El disco, más grueso en el centro que en los bordes, fue en principio de piedra y más tarde de cobre.

- Salto de longitud Se ejecutaba con unas pesas en la mano de piedra o plomo. Sujetándolas, los atletas echaban los brazos hacia atrás para tomar impulso en el momento del salto

- Luchalibre Guarda grandes similitudes con la actual, para vencer había que tumbar de espaldas al adversario tres veces. Olímpicamente nació en la XVIII edición.

- Pugilato Duraba hasta que uno de los contendientes se rendía o quedaba fuera de combate. Peleaban a puño desnudo, pero más tarde se protegieron las manos con vendajes y correas.

- Pentatlón Predecesor del moderno decatlón. Constaba de cinco pruebas: stadium, salto de longitud, disco, jabalina y lucha libre. El pentatleta se acercaba al ideal griego de campeón.

- Hípica Entre las distintas pruebas hípicas, las más aceptadas eran las cuádrigas, que aparecen en la XXV edición, consistían en una carrera de doce vueltas al hipódromo sobre un carro de dos ruedas tirado por cuatro caballos.

- Pankration Esta lucha sólo contemplaba la prohibición de morder, terminaba cuando el adversario se rendía o moría. Aparece por primera vez en la XXXIII edición de los Juegos.

- Hoplitódromo Tenía lugar el último día, pues se competía con armas. Eran 400 metros (un diadulo) batallando en carrera, los atletas se cubrían con yelmo y escudo.

Fuente: http://www.diversica.com/deportes

LAS BRUJAS A LA LUZ DE LA LUNA

2008-08-04T10:55:00.000-07:00

Las Esquilias son hoy un bonito paraje de Roma, con paseos, jardines y fuentes.

Pero en mi otra vida yo fui un tiempo un espatanjo en el huerto que allí había. Era un lugar tenebroso donde enterraban a los esclavos y a los pobres en fosa común, frecuentado por ladrones y alimañas.

Las noches de luna llena aparecían las hechiceras buscando huesos de muerto y hierbas venenosas. Una de esas noches vi llegar a Canidia con su vestido negro, arremangada, descalza y el pelo revuelto, en compañía de la vieja Sagana, pálidas las dos, aullando y repugnantes.

El follaje de la cabeza se me puso de punta.

Empezaron a destrozar a dentelladas una cordera negra y echaban la sangre en un hoyo que habían escarbado con las uñas; invocaban a los Manes. Tenían dos muñecas: una grande, de lana, que amenazaba a la otra, de cera, más pequeña, que suplicaba perdón.

Comienzan las invocaciones y aparecen las culebras y los perros del infierno mientras la luna rojiza se ocultaba detrás de las tumbas. Enterraron las barbas de un lobo y un diente de serpeinte y entonces la muñeca de cera se puso a arder con vivísimo fulgor.

Horrorizado por aquel espectáculo yo no pude controlar el vientre que se me aflojó; el ruido sordo brotó entre mis piernas les pegó un susto de muerte a las dos brujas y salieron corriendo. Mientras se alejaban despavoridas pude ver la dentadura postiza de Canidia y la peluca de Sagana, las hierbas venenosas y las cintas encantadas, todo por los suelos.

Tiemblo y me río cada vez que me acuerdo.

(HORACIO, Sátiras)

MÁS DICHOS LATINOS

2008-08-04T09:29:00.000-07:00

OMNIS TURBA MALA, MEDICORUM PESSIMA
Toda multitud es mala pero la peor es la multitud de los médicos
Si te atienden muchos médicos, probablemente será peor la curación.

AEGRIS OPTIMA SUNT QUIES ET ABSTINENTIA
Lo mejor para los enfermos es el reposo y la abstinencia
Consejo médico medieval

EST TEMPUS QUANDO NIHIL, EST TEMPUS QUANDO ALIQUID; NULLUM EST TEMPUS IN QUO DICENDA SUNT OMNIA
Hay un tiempo para callarse y lo hay para decir algo; pero nunca es buen momento para decirlo todo.

LONGE FUGIT, QUISQUIS SUOS FUGIT
Huye lejos, cualquiera que huye de los suyos
Quien abandona a los suyos, también se encuentra abandonado.

TRES LIBROS CARÍSIMOS

2008-07-28T09:48:00.000-07:00

Los romanos eran el pueblo más religioso de la antigüedad; por lo menos tenían más dioses que nadie y les respetaban muchísimo: nunca emprendían una empresa importante sin consultar previamente su voluntad. Los dioses se contaban por millares y ni siquiera Varrón, que llegó a los 90 años, consiguió hacer un inventario completo. Para consultar su opinión se recurría a diversos procedimientos: el vuelo de las aves, las entrañas de las víctimas, los rayos que descargaba Júpiter, los Libros Sibilinos...; este último esra un método curioso: se abría uno de los tres libros al azar y una de las líneas se interpretaba aplicándola al caso que se estaba tratando; para eso estaban los expertos.

La historia de estos libros fue muy famosa. Llegó un día una anciana a la corte del rey Tarquinio el Soberbio con nueve libros viejos y le dijo que contenían las respuestas de los dioses y el futuro de roma; pretendía vendérselos por una cantidad exorbitante. El rey se rio y se despidió de la buena señora: eran demasiado caros.

La mujer echó tres de los libros al fuego y volvió a ofrecerle los seis restantes por el mismo precio de los nueve originales; al rey todavía le parecía caro. La Sibila, que venía de Cumas, quemó otros tres y el rey, finalmente claudicó y pagó por tres el precio de los nueve.

Entonces fue cuando la Sibila, para consolarle, pronunció estas palabras: "EL TODO ESTÁ EN LAS PARTES Y LAS PARTES CONTIENEN EL TODO."

Si quieres saber más pincha aquí.

DICHOS LATINOS

2008-07-28T09:39:00.000-07:00

FELIX QUI NIHIL DEBET
Feliz quien no debe nada

PRIMA NON DATUR ET ULTIMA DISPENSATUR
La primera clase (de curso) no se da y la última se perdona.
Costumbres estudiantiles

NOBILITAS SOLA EST ATQUE UNICA VIRTUS
La virtud es la sola y verdadera nobleza
La nobleza es patrimonio de la persona aunque carezca de títulos nobiliarios.

POST PRANDIUM STABIS, POST CENAM AMBULARIS
Después de comer, estar de pie; después de cenar, pasear
Consejo de escuela salernitana

EL DESCUBRIMIENTO DEL MUNDO

2008-07-23T05:45:00.000-07:00

LOS OJOS SON LOS TESTIGOS MÁS FIDEDIGNOS

La curiosidad y el espíritu de aventura son cualidades típicamente griegas. Los héroes griegos viajaban de un lado a otro y recorrían el mundo hasta sus confines.

El mundo empezaba en la línea que marcaba el horizonte y hacia allí dirigían las gentes sus miradas llenas de curiosidad. ¿Qué había más allá? ¿Qué clase de tierras y países extraños se extendían allende los mares? ¿Qué tipos de individuos lo habitaban? ¿Cuáles eran sus costumbres y modos de vida? ¿Qué portentos y maravillas albergaban aquellos territorios lejanos?

Los griegos descubrieron el mundo a través del relato de sus poetas e historiadores, que describían admirados todas las tierras del orbe. Hicieron el esfuerzo de entenderlo aunue fuera desde sus propias concepciones y prejuicios. Inventaron denominaciones que han sobrevivido hasta nosostros imponiéndose a sus nombres originales, como Egipto o Mesopotamia.

Grecia era además un país abocado hacia el mar. Era el medio de comunicación más rápido y más fácil. A pesar de los temores y recelos que suscitaba, hubo quienes se aventuraron hacia tierras extrañas en busca de fortuna. En el curso del tiempo los griegos se extendieron por toda la cuencia mediterránea, desde Siria y Egipto hasta las lejanas tierras de Iberia por donde se ponía el sol en el Océano. Poblaron el sur de Italia y Sicilia, la costa sur de Francia, el levante español, el norte de África y las riberas del mar Negro. La Hélade se había ampliado por todos los rincones del orbe conocido.

EL MUNDO DE LOS DIOSES

2008-07-20T05:16:00.000-07:00

Para los griegos el mundo estaba poblado de dioses. Las fuerzas de la naturaleza no hacían otra cosa que expresar la potencia divina de estos poderes sobrenaturales. Detrás de todas las acciones había un poder divino que las guiaba hacia la felicidad o la perdición.

A los seres humanos sólo les quedaba reconocer esta realidad y tratar de establecer con estos poderes sobrenaturales las mejores relaciones posibles. Una relación casi contractual, que establecía unos derechos y unas obligaciones por ambas partes que tanto dioses como humanos reclamaban en su momento debido. En realidad, los griegos no sentían amor por sus dioses, sino sólo temor, veneración respeto.

A fin de cuentas, había una frontera infranqueable que separaba el mundo de unos y otros. Los dioses eran eternos e inmortales. Los seres humanos, efímeros y sujetos a los azares de la suerte. Sin embargo, tanto unos como otros se hallaban sometidos a la ley implacable del destino, que gobernaba la existencia del mundo.

Todas las actividades humanas estaban estrechamente relacioanadas con la religión. Desde la agricultura, la navegación o la guerra, a la política, la literatura o el arte.

Grecia era, en suma, un mundo muy diferente al nuestro, en el que las creencias, íntimas y personales, que a nosotros nos sirven de apoyo para enfrentarnos al mundo, eran sustituidas por un sentimiento colectivo de pertenencia a una comunidad determinada.

Somos griegos

2008-07-18T05:34:00.000-07:00

NOS LLAMAN GRIEGOS NO POR NUESTRA RAZA SINO POR NUESTRA EDUCACIÓN

Grecia o, quizá mejor, los griegos constituyen un punto de referencia inevitable en nuestra historia. Griegos son muchos de los términos que componen el vocabulario científico y técnico; griega es la forma de ver e mundo ue dio lugar a la filosofía y la ciencia; griega es la democracia y sus institucines; griega es la estética que ha conformado los cánones artísitocs; griegos son la mayoría de los géneros literarios, desde la poesía épica a la novela; griegos son los mitos, auténticos referentes de la conducta y del comportamiento humanos que han dado pie a tantas y tantas fabulaciones e historias modernas; griega es la curiosidad por todo lo que nos rodea y el ansia de conocer los más lejanos horizonges; griego es elgusto por las bellas palabras y los argumentos bien elaborados; griego es el afán por educar y hacer de ls individuos buenos ciudadanos; griega es la prudencia como pauta de vida que evita sabiamente toda clase de excesos; griega es tambén la denominación del mundo que sirve todavía de insustituible referencia geográfica; y girega es, incluso, una forma de sentir apasioandamnete, en el amor y en el odio, que ha dejadohuellas imborrables en las poesías de todos los tiempos.

Grecia y los griegos son, en suma, una experiencia histórica que nos ayuda a entender mejor el mundo y a comprender las dificulatades que encierra la tarea cotidiana de ejercer como seres humanos.

ORIGEN DEL MES DE JULIO

2008-07-08T13:08:00.000-07:00

Julio es el séptimo mes del año en el calendario gregoriano y tiene 31 días.
Originalmente este mes era el quinto del primtivo calendario romano y se llamaba Quintilis. En un principio, comprendía 36 días pero fue cambiado a 31 por Rómulo y reducido a 30 por Numa, señalándose finalmente los 31 que tiene ahora por Julio César. En honor del mismo (Iulius Caesar, en latín) que había nacido el día 12 del mes, fue renombrado a "Julius" de donde deriva "Julio".

Parece que llega a su fín...

2008-07-08T12:57:00.001-07:00

Hace mucho que no escribo nada en el blog. Pero como vistéis en la entrada anterior soy una opositora como muchos otros, así que he preferido centrarme en las oposiciones.
Con todo, hay cosas que aunque debía haberlas puesto antes, no quiero perder la ocasión y hacerlo ahora.
En primer lugar, dar la enhorabuena tanto a Ágatha como Jonathan, mis alumnos de segundo de bachillerato que han sacado muy buenas notas en griego en selectividad, y también a Isabel y Carmen de primero que, aunque con mucho esfuerzo, al final han conseguido aprobar.
En segundo lugar, quisiera agradecer a todos mis compañeros, todo el apoyo que he recibido a lo largo del curso. Ojalá volvamos a coincidir.
Y por último, dar muchísima suerte a mis compañeros interinos que, como yo, también se han currado muchísimo este año las oposiciones.

ALEA IACTA EST

YA QUEDA POCO

2008-06-16T01:31:00.001-07:00

El próximo viernes comienzan las oposiciones. Todo el año estudiando y preparándonos sin saber qué pasará. Dicen que la suerte tiene mucho que ver, así que espero que la diosa Fortuna me acompañe ese día.

En Andalucía han salido 35 plazas de latín, que está bien para las que suelen salir. Pero también es verdad que somos muchos y todos merecemos aprobar.

No sé si este será mi año, ojalá sí. Pero si no lo fuera, sólo desearía continuar trabajando en algo que me apasiona como es la enseñanza. Y hablo de la enseñanza, en general, pues no siempre puedes impartir las materias de tu especialidad. Este año me ha tocado además dar Educación para la Ciudadanía.... y bueno, aunque no he disfrutado tanto como cuando estoy con mi latín y mi griego.... ha sido muy interesante trabajar con alumnos de 3º ESO.

Mucha suerte a mis compañeros. Todos merecéis aprobar y seguro que teneis plaza. Marisa, Gonzalo, Ignacio, Fátima, Antonio, Manuel, Jesús, Ana, MºCarmen, Juan... este año ha sido muy especial, hemos compartido mucho, y también nos hemos ayudado mucho. Ojalá este año sea nuestro año.

Galería de Personajes: Homeroy H. Schiemann

2008-06-05T01:18:00.000-07:00

DOS INMORTALIZADORES DE AQUEOS Y TROYANOS

HOMERO (s. VIII a.C)

Homero es el padre de las letras griegas, el autor de la Ilíada y la Odisea. Toda su vida ha quedado entre la realidad y la leyenda. Según la leyenda, Homero era ciego, nacido en Quíos, según unos, o Esmirna, según otros. Parece mentira, por tanto, que de su pluma hayn podido salir descripciones y personajes eternos e inolvidables como lo que salpican estas dos obras cumbre de las letras, que fueron y siguen siendo uno de los tesores más preciados de la literatua.

H. SCHILIEMANN (1822-1890)

Es el único personaje no griego que traemos a esta sección. Lo hacemos porque renunció a sus negocios para invertir sus recursos en la búsqueda del escenario en el que se darrolló la contienda entre griegos y troyanos que nos relata Homero. Descubrió Troya, excavó en el palacio de Tirinto y halló magníficos tesoros en las tumbas reales de Micenas. "Schliemann, cuenta uno de sus biógrafos, encontró un milenio de historia griega e hizo que las piedras hablaran".

MEME: PASSION QUILT

2008-06-02T02:30:00.000-07:00

Hoy mismo he recibido el desafío que anda por la blogosfera y lo acepto encantada. Gracias Antonio por acordarte de mí.

Este meme tiene las siguientes características:

1. Postear una imagen o hacer/tomar/crear una propia que capture lo que más TE APASIONE que sea aprendido por los estudiantes.
2. Darle a la imagen un breve título.
3. Titula el post “Meme: Passion Quilt”.
4. Enlaza esta entrada.
5. Incluye enlaces a 5 o más maestros.

Viviendo la cultura Clásica

Esta foto tiene ya algunos años, pero guardo un gran recuerdo. Hicimos durante la semana cultural un banquete grecorromano. Los alumnos decoraron la clase, y se vistieron para la ocasión. Preparando platos típicos tanto de Grecia como de Roma e incluso hubo baile, como se puede ver en la imagen.
Hay muchas manera de enseñar la cultura clásica. Para mí, la mejor, es vivirla.

Lanzo el desafío a los siguientes compañeros.

A Gabriel Laguna, porque me parece muy interesante su blog y cómo lo ha enfocado

A Sebastiá Giralt, por su apasionante forma de contar los mitos

A Gonzalo González, por el arte y la pasión con la que nos introduce en cada una de las obras que nos describe

A Charo Guarino que a través de su blog no sólo mantiene informados a sus alumnos sino que además nos hace disfrutar a muchos

A Amparo porque me parecen muy interesantes las entradas de su blog

ORIGEN DEL MES DE JUNIO

2008-05-31T11:22:00.000-07:00

Junio (en latín "Iunius"): Hay distintas versiones sobre la etimología del mes de junio. Algunos historiadores piensan que el nombre de este mes proviene del nombre de la diosa romana Juno, la diosa del matrimonio. Otros autores proponen, en cambio, que el origen del nombre de este mes proviene de la palabra latina "iuniores" (jóvenes) en oposición a maiores (mayores) para el mes de mayo, quedando así los dos meses dedicados a la juventud y a la vejez respectivamente.

En la mitología clásica, Juno es la diosa romana, esposa de Júpiter y madre de Marte. DesDe fecha muy antigua se asimilaron sus funciones a las de Hera, diosa griega, aunque parecía personificar el principio lunar. Forma parte de la tríada capitolina con Júpiter y Minerva, recibiendo entonces la invocación de Iuno Regina. Se le invocaba, sin embargo, con otros epítetos. Se le llama Iono Lucina, quizá por haberse asimiliado a una diosa menor de este nombre, protegiendo a las mujeres encintas y presidiendo los partos, además de velar por los recién nacidos. En su honor se celebraban el 1 de marzo las fiestas de los Matronalia, que le dedicaban las mujeres casadas de Roma que pedían de la diosa protección y fecundidad. Esta fecha, las Kalendas de marzo, coincidía con el nacimiento de Marte y con el aniversario de la paz entre Sabinos y Romanos.

Polifemo y Galatea

2008-05-30T13:26:00.000-07:00

Fragmento de la Fábula de Polifemo y Galatea de Luis de Góngora (1613)

Ninfa, de Doris hija, la más bella,

Adora, que vio el reino de la espuma.

Galatea es su nombre, y dulce en ella

El terno Venus de sus Gracias suma.

Son una y otra luminosa estrella

Lucientes ojos de su blanca pluma:

Si roca de cristal no es de Neptuno,

Pavón de Venus es, cisne de Juno.

Purpúreas rosas sobre Galatea

La Alba entre lilios cándidos deshoja:

Duda el Amor cuál más su color sea,

O púrpura nevada, o nieve roja.

De su frente la perla es, eritrea,

Émula vana. El ciego dios se enoja,

Y, condenado su esplendor,

la deja Pender en oro al nácar de su oreja.

Galatea es una nereida que habitaba el mar que bordea la isla de Sicilia. Polifemo, el enorme ser monstruoso de un solo ojo, está enamorado de la joven y la sigue en silencio pues no es correspondido. Galatea está prendida por el amor del bello Acis, hijo del dios Pan y de una ninfa.
Un día estaban ambos jóvenes reposando en una zona al borde del mar. Ella posaba su cabeza en el pecho de su amante . Esta idílica escena fue repentinamente alterada cuando Polifemo, desde lejos, los descubrió. Acis intentó huir pero el gigante le arrojó una enorme roca que lo aplastó. Galatea convirtió al joven en un río de límpidas aguas.

Pinchá aquí

HARRIUS POTTER ET CAMERA SECRETORUM

2008-05-30T12:45:00.000-07:00

CAPUT PRIMUM

Dies natalis pessimus, res non insolita, inter ientaculum orta erat in aedibus Gestationis Ligustrorum numero quattuor signatis. Dominus Vernon Dursley horis matutinis expergefactus erat gemitu magno e conclavi Harrii, filii sororis uxoris, exorto.

ORFEO Y EURÍDICE

2008-05-28T03:59:00.000-07:00

Eurídice era una dríade (ninfa) y era la esposa de Orfeo (poeta y músico divino).

Orfeo amaba profundamente a su bella esposa quien acostumbraba pasear con las náyades.

Una vez en que la bella Eurídice caminaba en uno de sus paseos, por un prado de Tracia fue vista -según Virgilo- por Aristeo, quien prendado inmediatamente de ella, la persigue para hacerla suya. Ella escapa con gran velocidad y miedo, pues su corazón sólo le pertenece a Orfeo. En su huída, Eurídice es mordida por una serpiente y muere.

Orfeo, desconsolado la llora y su desesperación no encuentra consuelo, por lo que toma la arriesgada decisión de ir en busca de su dulce y amada esposa al Hades, la tierra de los muertos.

Con su dulce canto y su poesías, Orfeo logró conmover a Caronte, quien lo deja atravesar el río Estigia, límite entre el mundo de los vivos y los muertos. Después, también con sus habilidades artísticas Orfeo logra convencer a Perséfone y a Hades de que le permitan llevarse a Eurídice.

Las divinidades subterráneas aceptan que se la lleve, pero Orfeo debe prometer que no intentará ver a su esposa hasta que la haya llevado a la luz del sol.

Entonces, según lo convenido, Eurídice seguía a Orfeo en el camino hacia la luz, y en el momento en que estaban a punto de abandonar las oscuras profundidades, Orfeo tuvo dudas.

Así, empezó a pensar en la posibilidad de que Perséfone lo hubiera engañado y que Eurídice no viniera tras él, por lo que no pudo soportar la tentación y se volvió para mirarla y corroborar que ella venía con él.

Cuando esto ocurrió, Eurídice fue arrastrada por una fuerza irresistible otra vez hacia el Hades. Orfeo, desesperado, intenta ir de nuevo a rescatar a su amada, pero esta vez Caronte no se lo permite.

Orfeo regresó a la Tierra solo y desamparado y mantuvo fidelidad a su esposa hasta su muerte.

SI VIS PACEM, PARA BELLUM

2008-05-23T02:51:00.000-07:00

"Si quieres la paz, prepara la guerra". Esta frase indica que para evitar ser atacado, lo mejor es praparar la defensa. También nosotros tenemos un dicho parecido: "La mejor defensa es un buen ataque"

Varios autores antiguos expresaron de distinta forma la misma idea, que recoge perfectamente el pensamiento belicista común hasta épocas recientes. Observad este pasaje de Valerio Máximo que nos ofrece un apunte sobre la disciplina militar entre los romanos:

En la misma provincia hispánica, Quinto Fabio Máximo, deseando abatir y humillar el espíritu belicoso el orgullo de aquel pueblo, durante algún tiempo, dejó a un lado su carácter mansísimo, y se vió obligado a usar de la severidad. En efecto, a todos aquellos que se habían pasado desde el campamento romano a las filas enemigas, si se dejaban coger prisioneros, les cortaba las manos, para que, al mostrar sus brazos cortados, infundieran a los demás miedo a la deserción. (M. Máximo, Hechos y Dichos memorables VII, 11)

El Manchester, campeón de Europa

2008-05-22T01:36:00.000-07:00

El Manchester United se proclamó ayer campeón de Europa.

Pero, ¿tiene esto algo qué ver con el mundo clásico? Todo tiene que ver con el mundo clásico. Siempre aparecerá en la vida del ciudadano occidental conceptos, mitos, formas de pensar... que lo remitirán inexcusablemente a sus raíces grecolatinas.
Tanto en lo personal como en lo colectivo los deportes llevan la marca del sacrificio. En la faz individual basta ver los múltiples esfuerzos dedicados al entrenamiento, dietas y renuncias que debe hacer un jugador. Y en lo colectivo es evidente que por cada uno que llega a los primeros lugares han quedado miles en el camino.

Pero el sacrificio, que hoy es simbólico y metafórico, en la antigüedad era real y concreto. El historiador Pedro Adolfo Rodriguez Díaz nos enseña que en su origen, los espectáculos de gladiadores fueron ritos funerarios celebrados en la Campiña italiana el día de la exequias de ciertas personas influyentes. Los primeros combates están fechados alrededor del 530 a.C., gracias a unas pinturas etruscas encontradas en Tarquinia, zona de Etruria. De ahí pasaron a Roma, donde ya se documentan en la época de la República. En el año 264 a.C. se celebraron combates entre tres gladiadores para conmemorar el funeral de Juno Bruto.

Todos los juegos guardan una relación, más lejana o más cercana, con el histórico Coliseo y los circos paralelos. En el boxeo y la corrida de toros prácticamente no existen diferencias; en otros casos, como en el fútbol, el proceso de sublimación ha ido borrando las semejanzas, pero siempre conservan sus huellas y rastros, especialmente en los reflujos y regresiones de la sublimación, es decir cuando la violencia inunda el encuentro, sea de parte de los jugadores o del público. El espectáculo se continúa en las actuales películas de violencia, para suerte de los actores la ficción reemplazó a los episodios sanguinarios, pero las ansias de crueldad y violencia por parte del espectador se mantienen.

Tal como sucede en el fútbol, el entusiasmo del público desembocaba muchas veces en auténticas batallas campales, como ocurrió en Pompeya; las increpaciones de pompeyanos contra sus vecinos de Nuceria provocaron una multitudinaria refriega que provocó algunos muertos. Indignado, Nerón castigó a los pompeyanos con la clausura de los ludi durante 10 años desde el 59 d.C., aunque él mismo participaba a menudo en este tipo de escaramuzas.

La máxima expresión de la bárbara unión entre el "deporte" y la guerra ha sido y seguirá siendo el circo romano. Ave César, los que van a morir te saludan !! (Ave Caesar, morituri te salutant) . En parte el público y en mayor medida el emperador decidían la suerte del vencido. El pulgar en alto daba una nueva oportunidad, hacia abajo indicaba el fin de la vida del vencido. ¿Era una guerra o un deporte? Ni una cosa ni la otra. El público y la diversión evidenciaban que no era una batalla sino un espectáculo, pero la sanguinaria intención del juego impide considerarlo un deporte, aunque constituyó un doloroso tránsito hacia el difícil camino de la sublimación deportiva.

Fuente: elrivalinterior.com

GRECIA A TRAVÉS DE SU CERÁMICA: Las marmitas

2008-05-21T01:44:00.000-07:00

Las marmitas , escuetas y sin decoración alguna, son las vasijas más sencillas y primitivas, que los griegos utilizaban en sus cocinas. Basta un recorrido por el Museo del Ágora, de Atenas, para comprender que las tres destrezas básicas de la cocina, cocer, freir y asar, contaban con su correspondiente recipiente.

Así, para cocer, tenían grandes ollas para elaborar potajes y caldos; junto a ellas, utilizaban recipientes más lisos y con un mango; eran una especie de sartenes para freir, y, cerrando la lista, los griegos usaban unas auténticas parrillas de cerámica para asar sobre las brasas. Estas parrillas de barro consistían, al igual que las nuestras, metálicas, en una serie de barras dispuestas a modo de rejilla.
De este modo, podemos decir que los antiguos griegos tenían su juego completo de lo que los ingles llaman "pots and pans", esto es, una pequeña batería de cocina.

El alimento base del mundo griego era el pan, que se elaboraba con varios tipos de harina, como trigo y cebada. La forma del pan de entonces se parecía mucho a las "pitas" de la Grecia actual.
Más que la carne, que se usaba sobre todo en las ceremonias religosas, la gastronomía griega se caracterizaba por el uso de verduras, pescado y dulces.
Se hacían sopas de lentejas y de garbanzos; se comían cebollas, nabos, cardos, espárragos, lechuga, e incluso setas y piñones.

DE INSULA NIGRA: CUARTA PARTE

2008-05-19T08:31:00.000-07:00

PERSEO Y ANDRÓMEDA, LA LUCHA CONTRA EL DRAGÓN

2008-05-18T14:04:00.000-07:00

Si observamos las estrellas en una noche, entre los meses de febrero y junio, podremos ver juntas las constelaciones que se relacionan con la siguiente historia:

Casiopea, esposa del rey de Etiopía Cefeo, estaba muy orgullosa de su extraordinaria belleza; tanto, que un día se dijo que era la más bella de todas las sirenas, las Pléyades, las cuales pidieron venzganza por tal insulto al dios de los mares, Neptuno. Éste, para complacerlas, envió un drágón que devastara el reino de Cefeo. Para aplacar la ira del dios, era preciso el sacrificio de una víctima: Andrómeda, hija de Cefeo y de la reina Casiopea, fue la elegida. Cuando el dragón estaba a punto de lanzarse sobre Andrómeda, apareció el joven Perseo quien, a lomos de su caballo alado Pegaso, se arrojó sobre el dragón y lo mató. Una vez liberada, la princesa se enamoró de su salvador y se casó con él.

En este video de Youtube, podréis ver algunas obras de arte que representan el mito de Andrómeda y Perseo.

EL CHIKI CHIKI EN LATÍN

2008-05-17T03:46:00.000-07:00

Lo nunca visto. Nunca pensé que se hiciera, incluso, una versión en latín del Chiki Chiki.

Tras las huellas del Imperio Romano: EL ACUEDUCTO DE SEGOVIA

2008-05-16T14:11:00.000-07:00

Posiblemente sea el mejor y más completo acueducto que nos queda de todos los que se construyeron en el Imperio Romano, no sólo por su excelente conservación, sino también por su concepto, tamaño y diseño. Ha sufrido algunas destrucciones parciales, remodelaciones e incluso las desaparición parcial de sillares, en concreto de cornisas.

La grandiosidad, armonía e integración que la obra aporta al paisaje de la ciudad han sido motivo fundamental para que en que, en las acciones de restauración se mantuviese el diseño original, siendo la más importante la acometida por los Reyes Católicos. Es, sin duda, la obra de ingeniería más artística y monumental de la historia romana.

Su datación es complicada, ya que no nos quedan inscripciones claras o documentación suficiente para certificar el origen de su construcción. Se le ha atribuido a Trajano, a Cludio, a Nerva o a Domiciano. Pero lo que es seguro es que debió ser a finales del S.I o primeros del S.II.

EL BUSTO MÁS ANTIGUO DE JULIO CÉSAR

2008-05-15T00:44:00.001-07:00

Nunca dejarán de sorprenderme ni de entusiasmarme este tipo noticias. Ayer oí que habían encontrado en Francia, en el río Ródano, un busto de mármol del historiador Julio César. Quizá para "algunos" sea una piedra más, pero para otros, los apasionados no sólo del mundo clásico sino de la historia y de la cultura, en general, supone un motivo más para continuar estudiando y aprendiendo acerca de esa cultura que ha sentado las bases de la nuestra.

"Con el cabello escaso, el ceño fruncindo y la cara redonda, la escultura se asemeja bastante a la descripción que dio del cónsul el historiador romano Suetonio".
Pincha aquí si quieres saber más acerca de esta noticia

Romance de LA LUNA Y ENDIMIÓN

2008-05-14T01:54:00.001-07:00

Endimión en el Monte Latmos, John Atkinson Grimshaw (1879)

Son muchos los mitos conocidos grecolatinos, pero también son muchos los mitos que desconocemos. En el blog LA OSCURIDAD ES OTRO SOL, dedicado al Arte y la Literatura, encontŕe la descripción y comentario de la historia de Endimión, que mito que ha dejado en Occidente una copiosa herencia artística y literaria, en palabras del autor del blog antes mencionado.

En la mitología griega, Endimión (en griego antiguo Ἐνδυμίων Endymíôn) era un hermoso pastor —o, más raramente, un rey o un cazador— de Asia menor. Era tan hermoso que Selene, la diosa de la luna, le pidió a Zeus (o a Hipnos) que le concediese vida eterna para que nunca la dejase. Alternativamente, Selene confió y amó tanto a Endimión que él tomó la decisión de vivir para siempre durmiendo. De cualquier manera, Zeus lo bendijo otorgándole un sueño eterno. Cada noche, Selene lo visitaba donde estaba enterrado en el monte Latmus cerca de Milete, en Asia menor.

¿AÑO 400?

2008-05-13T01:39:00.000-07:00

¿Habeis visto la nueva serie estrenada por Canal Sur "Año 400"? Si no la habeis visto, aquí tenéis unas imágenes.

Después de haberlas visto, ¿qué opináis?

Es una serie que trata problemas y situaciones actuales pero ambientado en la civilización romana. Y yo me pregunto: ¿es necesario utilizar a nuestros romanos para hacer este tipo de humor?

Otra de romanos. Esta vez son Faemino y Cansado. Mucho mejor.

RARA TEMPORUM FELICITATE

2008-05-13T01:20:00.000-07:00

"Por la poco frecuente fecilidad de los tiempos"

Esta expresión de Tácito está contenida en su obra Historias (I, 1, 6), cuando habla de la época de Nerva y de Trajano. La frase completa es "Rara temporum felicitate ubi sentire quae velis et quae sentias dicere licet": "Por la felicidad de los tiempos en los que se permite pensar lo que se quiere y decir lo que se piensa."

ORIGEN: El gobierno de Trajano, que vio el imperio romano en su más vasta extensión, fue recordado como una época de paz y prosperidad, y sentó el modelo del buen emperador; de hecho, Trajano gozó pronto de la fama de ser un optimus princeps, tanto que el Senado aclamaba en el siglo IV a cada emperador con un saludo que aludía a los dos más grandes príncipes de Roma: Felicior Augusto, melior Traiano: "Más feliz que Augusto y mejor que Trajano"

¿Qué es el ESTAMNO?

2008-05-12T02:28:00.000-07:00

El estamno es una vasija de tamaño grande, de amplia embocadura y gran concavidad. Son características sus asitas horizontales, que están implantadas en su parte mas ancha. Al igual que otros recipientes griegos, como la cratera o el escifo el estamno también está relacionado con el vino, ya que se usaba no solo para almacenarlo, sino también para algo que puede llamarnos más la atención: conservarlo fresco.

¿Cómo se mantenía fresco el vino? Los griegos usaban ciertas vasijas para mantener los líquidos frescos, como nosotros tenemos los botijos. Pero para mantener fresco el vino, los griego idearon, además, otro sistema; era el siguiente: en el estmano (o incluso en la crátera) se introducía un recipiente más pequeño, el psikter. En el estamno se metía el vino y en el psikter se introducía agua fría, nieve o hielo. Así funcionabantambien nuestras neveras o incluso neveras portátiles que hoy llevamos cuando nos vamos de excursión.

DE INSULA NIGRA: TERCERA PARTE

2008-05-09T02:05:00.000-07:00

GALERÍA DE PERSONAJES: JENOFONTE Y YANIS RITZOS

2008-05-09T01:44:00.000-07:00

JENOFONTE (428 - 354 a.C.)

Este ateniense, historiador y discípulo de Sócrates, fue un hombre de trayectoria personal un tanto azarosa y un escritor variado y prolífico. Aristócrata en la Atenas de finales del s. V, avandonó la ciudad y tuvo contractos con los espartanos, en especial con su rey Agesilao; eso le varió el destierro y la confiscación de bienes. Pudo regresar a partir del 368, cuando ya no le quedaban muchos años de vida. Su obra escrita en prosa ática, tiene varios títulos que no deben olvidarse: Anábasis, Ciropedia, Constitución de los lacedemonios, Helénicas, Recuerdos de Sócrates.

"Esta tierra es suya y nuestra y nadie va a podeer quitárnosla jamás"
Y. Ritzos, Romiosini

YANIS RITZOS (1909 - 1990)
Tras una infancia marcada por la enfermedad, elhambre y las dificultades económicas, se dio a conocer con la publicación en 1936, de Epitafio, un poema desgarrado y hondo y aún vivo en la memoria poética de los griegos. Poeta comprometido con las ideas y los problemas sociales de su tiempo sufrió persecución y encarcelamiento en varias ocasiones. Entre sus obras, en las que refleja de forma apasionada los avatares de su propia vida y su profundo amor a Grecia, destacan Epitafio, Sinfonía primaveral, La sonata al claro de luna, Dieciocho canciones de la patria amarga, Grecidad y Testimonios.

EL MITO DE LEDA

2008-05-08T04:35:00.000-07:00

EL MITO DE LEDA

Para los antiguos griegos, la constelación Cisne, estaba relacionada con el mito de Zeus y la diosa Némesis. Para escapar de Zeus, Némesis se transformaba en diferentes animales. Cuando ella se convirtió en una gansa, Zeus inmediatamente se transformó en un hermoso cisne y se ganó el amor de Némesis.

La diosa salió embarazada, puso un huevo y luego lo abandonó. Afortunadamente, un campesino se encontró el huevo y se lo entregó a Leda, la esposa de Tindareos, el rey de Esparta. De ese huevo salió Elena de Troya. Elena era tan hermosa que Leda la reclamó como su propia hija.

La constelación Cisne fue formada para celebrar al hermoso cisne. De acuerdo a otra versión de este mito, Zeus se transformó en cisne para conquistar a Leda, la reina de Esparta, y de esa relación, Leda tuvo dos hijos: Polidecio y Elena.

P.D. Fátima, como tu decías, es Zeus el que se convierte en cisne. Pincha en este enlace y encontrarás más información.

EL EFEBO DE ANTEQUERA

2008-05-08T01:27:00.000-07:00

La riqueza monumental de la Ciudad de El Torcal se puede contemplar en su Museo Municipal. Es El Efebo de Antequera. Se trata de una escultura romana de bronce del siglo I. Es considerada como «la pieza antigua más hermosa salida del suelo peninsular», según valoró el profesor García y Bellido. Se encontró el 29 de junio de 1955, bajo las tierras de la vega antequerana.
De tamaño natural, desnudo y coronado de corimbos y yedra, concebido como un stephanephoros o quizá mejor lampadophoros, para un ambiente de un triclinium o áulico a efectos fundamentalmente decorativos.

¿Quién es la diosa Cibeles?

2008-05-07T04:15:00.000-07:00

Raúl subió a la pasarela preparada para la ocasión, besó a la Diosa, le colocó la bufanda y ondeó una bandera del Real Madrid y de España antes de ponérsela con mimo también en el cuello. Después también le situó otra grande más del Real Madrid como estandarte en el brazo.
El entorno de la fuente de Cibeles es lugar tradicional de encuentro para la celebración de los títulos del Real Madrid Club de Fútbol. La historia de la relación entre ambos se remonta al 18 de junio de 1986, cuando el entonces futbolista del Real Madrid Emilio Butragueño marcó cuatro goles en un partido de la Copa Mundial de Fútbol de 1986 de México entre las selecciones de España y Dinamarca en la eliminatoria de octavos de final. Este acontecimiento hizo que varias decenas de personas de concentraran en la citada fuente al grito de "Oa, oa, oa, Butragueño a La Moncloa". Desde entonces la fuente de Cibeles pasó a ser el lugar de celebración de las víctorias más importantes y titulos del Real Madrid. En un principió todo el mundo se encaramaba a la fuente en las celebraciones, pero velando por la conservación del monumento el Ayuntamiento de Madrid restringió el acceso únicamente a los jugadores, pasando más adelante a permitir el acceso sólo al capitán del equipo, colocándose una pasarela alrededor de la fuente para los festejos.

Cibeles, conocida por los griegos como Rea, es la diosa de la naturaleza y de la fertilidad. Es la divinidad más antigua de Asia Menor. Nació en Frigia, fue la madre del titán Cronos y estaba considerada como la progenitora de los dioses olímpicos. Cibeles gobernaba sobre las montañas y sobre todas las fuerzas, por lo que se la representa con una corona con forma de muralla y siempre acompañada de leones.

ALEA IACTA EST!

2008-05-06T00:54:00.000-07:00

"La suerte está echada". Esta frase se le atribuye a César, cuando cruzó el río Rubicón y marchó con sus legiones contra Roma. Suele utilizarse cuando se toma una decisión importante e irreversible.
SU ORIGEN: El Rubicón es un riachuelo que marcaba la frontera entre la Galia Cisalpina y la verdadera Italia. En la Galia, César, entonces procónsul de esta provincia, podía apostar sus legiones, pero en Italia no. Esta frase tiene su origen cuando César, en la frontera del Rubicón, tuvo que resolver la disyuntiva que le había presentado el Senado: o no presentarse al Senado y dispersar el ejército o presentarse en Roma con el ejército y ser declarado enemigo público.

Grecia a través de su cerámica: LA CRÀTERA

2008-05-05T01:34:00.000-07:00

Es una vasija de boca ancha y de gran capacidad. Una vez más, el nombre del vaso nos habla de su función. De la misma raíz que el verbo que significa mezclar, la crátera se utilizaba para almacenar el vino que los griegos mezclaban con agua y miel.

Conscientes de los riesgos que podía tener beber vino puro en grandes cantidades, los griegos preferían rebajarlo con agua y añadirle miel para suavizar su sabor.

Tras las huellas del Imperio Romano: EL ACUEDUCTO DE LOS MILAGROS

2008-05-03T06:59:00.000-07:00

El acueducto de los Milagros se encuentra en Mérida (Badajoz) y es el más conocido de las tres conducciones que surtían de agua a Emerita Augusta. La conducción discurría desde el pantano de Proserpina hasta la ciudad, teniendo que atravesar, como el acueducto de San Lázaro, la depresión del río Albarregas. Toda la obra es un portento de ingeniería, desde la presa hasta la conducción subterranea, pasando por el conjunto elevado de arquerías, el sector más conocido y que le da nombre. Si quieres sabér más de este vestigio romano pincha aquí o visita el blog dedicado a la historia del arte ¡QUÉ DE ARTE!

ASTERIX Y OBELIX

2008-05-02T06:51:00.000-07:00

¿Conoces a los personajes de Asterix y Obelix?

Aquí te presento a alguno de ellos. ¿Echas de menos a algún otro?

Mira ahora el siguiente video

¿TERPSÍCORE?¿ESTHER PÍSCORE?

2008-05-01T13:11:00.000-07:00

Este video que a continuación os propongo lo encontré navegando entre los distintos blogs que profesores y apasionados de las lenguas clásicas vienen realizando, en concreto, de HELLENIKÁ. RECURSOS DE GRIEGO ANTIGUO , blog que aconsejo visiteis.

Espero que disfrueis con este video de LES LUTHIERS. Simplemente, geniales.